彦彦：我眼中“空空如也”的世界

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最近一直想写一篇文章，关于“空”。

而我也确实觉得自己空空如也，这两三年来一直如此。脑子空空，心儿空空，世界空空。

神奇的是，我还如此喜欢这样的状态。我就在这样的状态之下，写出了好几百篇文章，开了上百场直播，讲了好多堂课，陪大家读了一本又一本的书……想起来好像什么也没做，但实际上回过头来，发现自己还是做成了很多超乎想象的事情。真是神奇啊！

也许很多人不信，你这怎么可能是空空的状态下做出来的呢？一般情况下，人们都要不断学习、拼命成长、费尽心思，一直做加法，才能做出这么多事儿来呢？

但我确实是，自打我开始坚决做减法，把原来的几十件事减得只剩一件事，而且到最后随时可以放空自己，连这一件事也不执着了，慢慢空了，我就真的是自在了。在这样的自在之下，我做起什么事来，都可以慢，也可以快，节奏都在心里，把握自己的心才是重要的。

这样的空空如也，可能大多数人都难以理解，有的人也许认为我天天啥也不干。但我仔细想想，我只是把自己的时间留给了自己认为真正重要的事啊，修身养性，睡觉打坐，陪陪自己，陪陪家人，顺带着讲讲课、助助人，嗯，也要赚点钱。我并不想要去彰显，世人眼中的成功，但我实际上，已经获得了我想要的成功了。眼下的日子，嗯，我确实很满意，也很幸福。我想要有的一切，都已经拥有了。甚至于，我还可以少要一点，多分出去一点。这是内心真正富足快乐的状态，对于我而言，已经足够了。

昨天晚上我开始学古琴，我发现弹古琴也是和修行一样样的道理。每当你弹一个音时，你要学会all in，沉浸在那个当下，全然地去感受那一个音，充分地停下等待，专注地享受那一个过程，然后再弹下一个音。但凡你心里有一点焦躁、着急，想要赶紧往下走，你都弹不出来那么稳稳当当却又很有颗粒感、层次感的一个音。此时，你方能明白，什么叫做“慢才是快”，慢不下来的人，一定得一次次重来，连一个音都弹不好，如何演奏完整篇章呢？

我们在生活中，四处可以见到，连一个音都弹不好的人，却整天贩卖焦虑，各种上赶着精进拼命折腾，但始终不明白，什么时候可以停下来，真正去看看自己要的是什么。一直在自己的无明执着里打圈圈，上演着自己的剧情，但实际上始终无法跳脱出自己的维度，真正升级自己的思维方式，活好自己的人生。

当然，每个人实际上都有自己的剧情，我又何尝不是如此。我们每天都在进入不同的容器，进入不同的房间，成为各种各样的自己，不仅自己玩儿，还要别人陪着玩儿。

当我意识到这一点以后，我就知道，我得时不时出来一下。人生如果是一场大戏，那么我不仅要当演员，还要能当导演。当导演的好处就是，可以纵观全局看剧情，也可以随时切镜头换角度，想去当主角或者客串个角色，都可以随心自在，出入自由。孙岩老师总说，要成为一个下棋者，也要随时成为一颗棋子，这是一样的道理。

这个道理的本质，就是“出离心”。

当我们拥有了“出离心”以后，可以随时随地倒空自己，保持一个很好的自我觉知，那么我们就不用太担心陷入某种剧情、某种执着而无法自拔了。大多数人的痛苦，都是来自各种各样的执着无明，来自自己的贪嗔痴慢疑。假如我们可以明白，每个当下都可以是修行的好时机，都可以带着“出离心”来看待，那么这些无明烦恼，也可以更快放下。没有了这些挂碍，一个人必然会轻快很多，简单很多，对人对事都可以更加空、更加自在。

有的伙伴可能不太明白，人生不是拥有得越多越好么？为什么要放下呢？放下是不是代表消极懈怠，人生没有意义了呢？

实际上，我恰恰是觉得，人生处处充满意义、处处充满生机，所以才要放下那么多无明执着烦恼，时刻活在爱和创造里，而不必虚度此生。

所谓的“放下”、“空”，并不是让你碌碌无为，而是真正学会“为所当为”，不需要去做太多浪费生命的事情，而对于真正值得做的事情，全力以赴，乃至全命以赴。倾注自己的整个生命，去完成一件特别值得的事情。

在我过往的人生之中，虽然也有过很多次失败，但我所获得的每一次成功，都是因为我是如此对待我要做的每件事，我会心无旁骛地全部投入，不论旁人如何看待，不论需要耗费多长的时间精力金钱，我只是一心一意去做，并且只要我想做的事情，每一次都做成了。我知道，最大的原因是，我可以足够的空，足够的相信，没有那么多的拉扯虚耗，从来就是直接去行动，毫不怀疑地投入全部精力沉浸其中。久而久之，我就形成了一种“成功者思维”，遇到任何事情，我只会不断想办法做成它，从来不为困难低头，联合一切可以联合的力量，动用一切可以动用的资源，直到我做成为止。所以，我有足够的信心，对于我想做成的事情，我也有足够的办法。当我越来越成长起来，看事情的维度越来越高，看问题也越来越小时，心里就越来越安定自信。直到现在，我已经不觉得有什么困难可以拦得住我了，无非就是时机问题、能力问题而已，每一个困难都是修炼我的好功课，一道题一道题答下去就是，也没有什么好害怕的。

更重要的是，我的起心动念，始终是围绕着“菩提心”，始终是愿意更多地去成就别人。当我们越来越多地放下小我，多去成就别人时，我们也就不需要在乎自己的短暂得失了，更不需要什么自我证明、自我彰显。甚至于很多时候，我们可以为了让别人欢喜，就退后隐藏起来，默默去成就他人，就算让人误会也在所不惜。在这种状态里，我已“无我”，不需要为了自己那些“小我”的限制，而滋生那么多的贪嗔痴慢疑，随时随地，倒空杯子，转身离开便是。

对于我们而言，修行实际上是越来越多地保持这种“空”的状态，看见了各种各样的自己，也看见了各种各样的别人，看见了，很好，紧接着就放下，平静自在无挂碍，心里可以做到不起波澜。

这就是我眼中，空空如也的世界。