说说《金刚经》(八)

文/太哥

每天说一回《金刚经》。

每回说一品《金刚经》。

这样一直说下去的话，大概一共要说32回。

因为《金刚经》一共有32品，也就是一共有32个主题内容。

前面说过七品，分别是法会因由、善念启请、大乘正宗、妙行无住、明理实见、正信希有、无得无说。今天继续说《金刚经》的第八品，依法出生这一部分。

我感觉到，阅读《金刚经》比较劳心费神。因为直指心灵的智慧碰撞，总让人一时眼前发亮又一时眼前发昏。所以，真正要成为佛的弟子，即便是年龄比佛还大的须菩提长老，在与佛的对话的过程中，担心对佛的意思听不明白，甚至会不断地重复佛的见解接受佛的启发，来感悟佛的境界。

这第八品的主题为“依法出生”，是否可以理解为"依据佛法出生的经典”？且看经文:

“须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不”。

须菩提言:“甚多。世尊。何以故。是福德即非福德性。是故如来说福德多”。

“若复有人。于此经中受持乃至四句偈等。为他人说。其福胜彼。何以故。须菩提。一切诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从此经出。须菩提。所谓佛法者。即非佛法”。

可以看出，这部分的三个小节，第一小节佛问须菩提，第二小节，须菩提回答佛，第三小节，佛的补充回答。

这部分围绕布施和福德的多少进行讨论。佛的补充回答以为，一切诸佛和他们的正等正觉智慧都出自此经！只要诵读此经哪怕只有几句都会产生比布施七宝的福德还要多！所以，行于布施的关键在于智慧启迪和护持佛法。这大概才是“依法出生"的真实含义所在了！

佛法的最难被参悟的地方，明明在说空性说空相，这也空，那也空，这也无住，那也无相，非法，非非法，又将那五蕴六尘分解得极其细密，真是一寸相思一寸灰的良苦用心了，却回过头来就否定了所说的一切。

须菩提，所谓佛法者，即非佛法。你看这第八品，佛用这句话来点悟须菩提，其实很容易让须菩提陷入困境。

佛法该由何处出来？佛在点悟须菩提，也是通过这“金刚经”文，来点悟众生！

愿解如来真实意！