穷是原罪吗？
答案肯定是否定。但现实往往残酷，它会时刻告诉你:穷，就是错误，它像躲在暗处的魔鬼，随时伸出魔掌，使一个袢子，给你一个惊吓，最终不得不它妥协。
生活中最讽刺的话莫过于活该你穷。怎么？我招你惹你了，我想穷吗？就如电影《我不是药神》里的台词:世界上只有一种病，那就是穷病。
而在陀氏的小说《穷人》，正是以穷为主题，它讲述了两个穷人之间的爱情。小说以书信和笔记的形式展开，记录了他们之间的生活，对彼此的关心，以及周遭的生活和对文学、社会的看法；他们有开心，有难过，有痛快；他们有过重振旗鼓，有过妥协堕落，同时又相互尽力帮助。但尽管已经如此，可最终两人还是向现实妥协，以分开告终，而穷正是导致他们结果的罪魁祸首。
那么，穷是原罪吗？我就用陀氏的《穷人》说一下我的理解。
一、“穷”带来的性格特征
我不认为穷有什么错，但我相信穷一定会给人带来性格上的缺陷。
如男主人公“老男人”杰武什金，一个孤独的九品官员，恪尽职守在工作岗位，穷苦而又碌碌而为。
他自尊又自卑。为了在别人面前有面子，他跟着买茶、吸烟，“死要面子活受罪”，最终有弄得生活拮据，借钱、嗜酒，自然而然接着发生。同时又十分自卑，担心被别人对他指指点点，包括在爱情面前也是唯唯诺诺，怕被戳脊梁骨，出言嘲讽。
同时他又敏感、多疑。不管什么时候，就仿佛身边有无数颗眼睛盯着他看，一点风吹草动，就可以弄得他草木皆兵。他担心流言蜚语和别人对他的看法，不停地在内心纠结，小心翼翼、谨慎、甚至是战战兢兢地面对这个世界。
又如女主人公“小姑娘”瓦尔瓦拉，靠做针线活为生。在钱的困扰下父亡，在债主的逼迫下家败，从小到处飘荡，寄宿于亲戚家中，有过一段恋情，恋人因找工作而病死在眼前。在这种背景下，她极度缺乏安全感，自我倾向明显，对贫穷怀有深深的恐惧。
小说中还有其他穷苦的人，他们各有各的性格缺点，自大、孤僻、怯懦……他们想这样吗？谁想与穷作伴啊！
我们能说他们有错吗？这样的性格特征，不正由大社会环境导致的。
二、没有物质的爱情难道真的不长久？
“没有物质的爱情就像一盘散沙，不用风吹，就散了。”说这话，可能太利己。可事实就是如此。
男女主的恋爱本就是悲剧，首先是性格特点，其次是年龄差距，都不可能促成他们。男主懦弱贫穷，女主缺乏安全感，而钱是安全感的最大来源。空有关心，还是抵不住肚子饿，生活的艰辛。
你跟我谈风花雪月，但我只想要面包，路不同，何以为谋？况且两个穷苦人呢！如文中所说“不幸是一种传染病。不幸的穷人就得互相避开，免得让病再传来传去。”在一起，我们靠什么生活？靠浪漫吗。他不能填饱肚子。
小说中，以瓦尔瓦拉与另一个老头贝尔科结婚了。当然我们不能说她物质。一方面，杰武什金为了她负债累累，离开是对他的解脱；另一方面，她也需要一个舒适的生活。有错吗？
从古至今，很多的爱情故事都是因物质而止步。难道没有钱就不能在一起吗？有，但很难很难。也有不少的恋人，他们携手同甘共苦，共享贫穷或富贵，一生也无悔。
只能说，爱情是你自己的选择，既然选择了，那就要负责，付出的代价也将由自己承担。
三、命运决定论
命由天定。小说中写到“为什么一个人在娘胎里，掌管命运的乌鸦就呱呱地向他预报一生的幸福，而另一个人却要在育婴堂里开始生活？”
大多数人出生时，命运就已经注定了。那怕他是再努力，再奋斗，始终逃不出命运的“五指山”。男主终其一生是个小文官，而我们大多数终其一生只不过平凡不能再平凡的普通人。但我们依旧有自己的人生和追求。
所以，曾经那些“我命由我不由天”的少年被现实打败了吗？
我的人生信条之一——与命运斗争到底，绝不妥协。那怕命运如此，我依旧奋发拼搏。
穷其实没有不堪。那怕命运已定，那也无憾。
穷也要活出一种态度和风采。
回归现实，就我们生活世界中，“穷人”占的比重其实很大，至少底层阶级不算少，经济也就刚刚够维持生活。他们不被关注，有时不被包容，被排挤出主流媒体之外，他们被迫沉默，成为一个又一个“百万富翁”的数据。这世界欣欣向荣，到处都是春天。只能说，我们生活的环境相比其他真的已经很好。
世界肯定不止我们想的这样简单。
我想陀氏在写下这篇《穷人》时，肯定也是想提醒我们多关注关注身边那些穷苦的人，能为他们提供力所能及的帮助就更好，切莫嬉笑周围的贫苦人。有些人生活本就不易，活着已经很难，又何必雪上加霜呢？有时只是你的运气很好，可以生在一个大富大贵之家，可谁又能保证你能永远像这样呢？
而我们的目的也从来不是抵制和消费穷苦的人，而是尽全力的包容和帮助他们。
所以，穷是原罪吗？穷它尽管会导致各种各样的问题，但它从来都不是原罪，有罪的从来只有人。
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