杨老师合肥深研7.17号课程解读。
一、认识客观世界和主观世界
1、概念
所谓客观世界,是与主观世界相对,它是指‘物质的、可以感知的世界”它是人的意识活动之外的一切物质运动的总和。从内容上看,它包括两个部分,即自然存在和人的社会存在。前者不依赖人的活动而独立存在,后者形成于人的实践活动之中,又不以人的意识为转移。

主观世界存在于人脑之内,其广延性、伸张性,即意识、思维空间体现在意识、思维活动中。从这个意义上说,主观世界就是主体意识活动所具有的智力、智慧、思维能力大小强弱的幅度、界限以及它所能接受、理解和处理信息的思维容量域。不同的主体有不同的主观世界。(摘自网络)
2、认识复杂的必要性
客观世界是一个整体,我们人类是整体的一部分,经历复杂,经历从复杂走向简单是人生命的一部分。现实世界,由于科学的发达,世界的进步,文化的快餐,当我们长久依赖简单时,就已经失去了生长的动力了。

所以说经历了复杂之后体味到的简单才是真正的快乐!那种仅仅存在于形式上的舒爽只是一时的,时间长了就会产生无意义感。
举个例子:
(1)孩子们玩的游戏,我们看的电影,复杂的部分都是在导演,游戏设计师那里,我们感官体验到的都是舒爽的、简单的快感。
(2)金句,我们经常听到抖音短视频的金句频出,特别是东方甄选董宇辉,让我们喜欢。为什么我们喜欢?因为他说出了我们心里的诗和远方。为什么我们明明心里也有诗和远方,我们却说不出来?这就是知识的积累,我们没有经历董宇辉背后的那个复杂知识积累的阶段。
(3)分享,大家都知道学习完成后,老师一般都会让大家分享学习感受。而这种分享就是将老师讲的知识通过自己的理解和梳理,通过言简意赅的语言分享给大家。那么分享者梳理的过程就是那个复杂的阶段,大家听到的就是最后的简单的收获。
(4)吃甘蔗,复杂阶段就是我们咀嚼甘蔗的阶段,最后吃剩下的渣就是那个简单,你砸吧着也有点甜味。有点偏激,就这个意思。
(5)长期运动上瘾产生的血清素就是复杂后的快乐,短暂刺激下产生的多巴胺就是简单的快乐。

我们看电视玩游戏都没关系,关键要保持有意识。若是我们认为简单是好的,摒弃了复杂,就代表着我们失去了成长的机会。当我们越来学接受简单拒绝复杂,那时候我们没有了分辨能力。
无知的简单——单纯
有知的复杂——世俗
复杂后的简单——纯粹
二、知识背后的知识~游戏,逻辑底层的逻辑~辩证逻辑
我们在提出问题时,都想获得一个答案。当你得到一个解答的时候,代表着这个答案也就寿终就寝了。因为问题是静止的问题,解答也就是特定形式上的解答,下一次就作废了。所以杨老师讲,我们学习,孩子做作业,重要的不是寻找答案,而是提出问题。答案代表着静止,问题代表着运动着变化着的客观世界。

1、快乐学习知识的钥匙

1、生而为人长大成人
(1)原材料是人,你想培养一个猪能行吗?
(2)作为生命的唯一目的就是生长,生长之外别无目的。你现在还是一棵小树苗,你就想着将来做个椅子还是能做个柜子,是否能长大还不一定呢!
(3)所谓的成长就是跳进一个坑里,再从这个坑里出来,再跳进坑里再出来的过程。万事万物都是绝对精神投射在现实世界的影子--正反合,任何事物都有自否定。矛盾是推动一个人变成更好的人的动力,更高级的矛盾代表着你的自由度更高了。想干啥就干啥是形式逻辑,自由不是凝固的概念,自由是不想干啥就不干啥这是一种辩证逻辑,是约束解约束的能力。更高级的约束来自更高级的矛盾。不允许犯错只允许做正确的事,就代表着停滞,过度的形式上追求极端是一种扼杀!
(4)上帝的规则,游戏是每个孩子自带的能力,将任何事件游戏化。人在游戏中,与人与世界产生联系。只有进入游戏的环境中,才能更好的解构外部世界。让数学、语文游戏化,学什么就设计什么游戏,与自己发生联系,好玩有趣才是成年人追求的目标。
庞老师说她喜欢看小说,我也喜欢看小说,我还喜欢追剧,前段时间看梦华录,看人世间,看玄幻的唯美的,把自己沉浸在环境里边。我还喜欢玩,周末两天,早晨散步还得选两个不同的公园。要说多好玩也没多少,就感觉今天是这儿明天是那儿不一样。
2、游戏是培养天才的钥匙,几个方法
(1)说孩子话:所谓孩子话就是超越现实的话,童话里的话,好玩的话,生动有趣的话,不以现实利益为目的的话。例如在各科书皮里写上里写上“大老婆”小老婆“”大可爱“小可爱”;所谓的大人话就是有前因后果的话,逻辑性、因果性,反正都是些有用的人说的有用的事,自以为是,高高在上。
(2)用不正经的方式进入正经的事,身体越放松,大脑越专注。今天早晨本来是在书桌上看笔记的,想写作业怎么也没安下心,突然看见cc坐在飘窗上很好玩,然后自己也把笔记本搬到飘窗上开始了早晨的学习。昨晚的雨令窗外的地面湿漉漉的,早晨的雾霭笼罩着城市,坐在飘窗上,沉思或者俯瞰楼下,绿茵茵的街道,不时有几只喜鹊蹦跶蹦跶的楼顶散步,CC不时在我这窄小的地方凑热闹,刷存在感。哇,写到这儿,太阳出来了,估计这飘窗之旅也得落下帷幕了。

(3)用幽默的话说严肃的事,用允许代替评判,用游戏完成知识的解构。就像杨老师平常和孩子相处都是保持宽松的、幽默的状态,什么“干部发型”什么“翡翠粥”的。这次上课也是在用这种松散的状态给大家来上课。给我整体感受就是轻松愉悦,时间过得快,即便知识确实难啃,好在节奏40-50分钟一节课,还是能够全然的接受,不觉得累,反倒会有意犹未尽的感觉。形散神不散契合散文的特点,也可以适合我们日常的生活。过日子嘛,要的就是好玩,咱不会可以学着玩嘛。
不正经的事是正经事的前逻辑,不严肃是严肃的前逻辑。不正经的东西超越现实的话,是孩子学习知识进入现实生活的方法论;不正经的小孩往往正经学习的时候,学的贼快;好玩的小孩一旦收心好好学习,学习知识很快。相反的,从小培养一本正经学习的孩子,长大了你发现他很用功,但是就是有点木纳。身体有多么放松,大脑就会有多专注。
游戏是进入知识大门的钥匙,孩子游戏的天性是孩子内在天赋发展的基本形式。
3、人类面对恐惧应对的进程
在远古时代,由于知识受限,创造了神话;随着经济发展出现了宗教,东方的、西方的各种宗教,都有一个至高无上的保护神,信仰祛除恐惧;哲学源于人们思考自然规律,科学是对于知识的怀疑。对于孩子童话是解决安全感的最好来源。父母以爱面对,孩子将来就会相信爱,以爱面对外界。
当你背景知识不够,没有能力去应对更多问题的时候,不知道如何选择时,这时不妨尊重自然选择,遵循自己内心真实的想法。道家说“地法天、天法道、道法自然”
三、认识客观世界及特点以及它与人类的关系

客观世界的特点
(1)实然性,黑格尔绝对精神里说,人是万事万物的表象。人是变化的人,世界是运动的世界,人是客观世界的理性直观。每个人看到的客观世界都是在自己身上成像,客观世界符合你的品质。你找不到真理,真理可以符合你。例如客观世界是在80兆频,如果你的个体能量频也在80,那么客观世界会自动找你。吸引力法则,同频共振原理、量子纠缠。使用的方法:去伪存真,就像麦场里扬麦子,抛走麦糠,剩下的就是麦子。“真”是本身就有的,只是你没发现。
(2)虚无性对应人的知性天赋直观,采用的方法是去私致知。这里解释,自私是人与生俱来的,但是你要知道你的私性。就像孩子撒谎、或者做了不该做的事。但是父母依然相信孩子是好孩子,认识这次撒谎不代表以后还会撒谎。就像杨老师和出租车司机,因为道德属性的不确定性,谁也不知道未来是啥样,既然不可知,那就不必知。既然不必知,如何知?就是你的选择了。所以说以爱面对,以善面对。
道德是个体的规范,伦理是群体的规范;用个体适用群体是一种规范,群体印合个体是一种自律。
(3)惑然性,对应人的感性直观,采用的方法是去魅行知,人对恐惧的应对,过去的事情可以用因果关系来解释,那么未来怎么办?概率是对不可知的解读。概率是0,不代表一定没有机会。你可以现行修炼你的品质,让客观世界来印合你。所以说,人在过程中、躬身入局是面对恐惧、未知世界的最好办法。心怀天下的人,才会得到天下人的支持!

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