湛愚老人 著
山顶洞人 批注
或曰：“铁船水上浮，如何解得？”曰：“明明说会得个中意，如何不要解会？你意中要将此句与秦时辘轹钻一样看么？”或曰：“正是。”曰：“秦时辘轹钻，乃金刚王宝剑，能杀一切世法佛法，截断众流，护你到法身边，得此生义，乃涂毒鼓、清凉幢，超出一切法，一超直入。铁船水上浮，与此句大有差别，它不是无理路，乃理路之最精而至捷者。我不管庞公是不是此意，保你只管信我说话成佛去。不必问我解不解、是不是，你既能成佛，我就错些何妨？
铁船，盖喻此我也。此我自有生来尘埋久矣，如铁船之在水底，何日能浮？非杀尽一切，这我安能独露？此是庞公境界。若是上上智明此生义，亦不必用护，恐多此护之之心。只历历孤明便是护，便是金刚王宝剑，不须用杀而一切皆尽。所谓不动干戈建太平，灵照颇会此意。”
有一僧问圜悟：“学人到这里，直得步步绝行踪时如何？”悟曰：“未有金刚王宝剑在。”此答误人不浅，罪过罪过。他既步步者，是谁步？彼若知道，则大事毕矣。若不知道，则教他知有这个。如何说未有金刚王宝剑在？宝剑乃此我杀妄杀贼之具，若无妄无贼，而执一剑在手，岂不劳力？
批注：实修方法只有在实修的过程中慢慢去体悟，在理上去解是没有意义的，每个人的实际情况不同，只能自己去把握适合自己的方法。
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