德国人真逗，让小孩独立也走形式主义。
就是这孩子必须单独租个房子住，保证自己不饿死，非节假日不回家。如果自己没外出租房另住，就是没独立。应当被嘲笑，应当被改造。
昨天去看我那抑郁症康复的干儿子汤姆。他17岁，现在从家里搬出来了，搬去一个有人给他们当大家长，但不过问生活细节的住宅楼。这是专门提供给这些有心理问题的青少年的。现在汤姆看上去不错：每天自己定好闹钟起床，自己坐车上学，每个周二去洗衣房洗衣干衣，每天给自己做饭（学会了吃泡面）。他父母每月负担他的生活费和部分房租，国家每个月还为他付近四千欧元的托管费和剩余房租。
和其他的两位访客谈起各自小孩的现状，问及我家小孩。我毫无愧色地说：他还住在家里。
访客先是表示惊讶，继而安慰我，说我家小孩毕竟身无分文地闯荡了一番新西兰，还说她理解有些孩子难以自立之类的。我倒是听糊涂了，“他在本市大学读书，学生宿舍的发放标准是优先照顾远道的，我们也没这需求啊。”
她们都不直接说我想法不对，而是说起了自己，分别是16岁和18岁从家里搬出去的。
哦，我差远了，18岁时虽然一度离家四年，可22岁又住回去了，一直到26岁出国。如果不出国，我可以肯定我到现在还住在父母家里——以我的争房子或者挣钱的能耐。
她们于是不再为难我，争相说起自己独立生活的种种好处，父母家的难以忍受。
我说我是被我妈踹出国的，我根本就没觉得父母家里难以忍受，虽然现在想想确实该早点搬出来。心里头想：这搬出来住与否就鉴定得出自立的能力啊？
以前我学生宿舍里有一邻居，高大帅气的小伙子，学哲学的，沉默寡言得好像都没有了生命迹象，同时给人高傲的感觉。因为他常常在图书馆里坐着，我们都撇下他的真名叫他“马克思”。他跟大家见面的唯一时刻是傍晚，他会用一口很小的锅子，用现成料加奶合成，给自己做一小锅奶油蘑菇面。然后端着小锅，趾高气扬，无声无息地消失在自己的房间里。到了星期六，他会提着一旅行袋的脏衣服去父母家，周一再提着熨得得妥妥贴贴的衣服被单回来，继续过五个每天一餐奶油蘑菇面的日子。
这算独立。
照我看，只要是父母还在出钱供着，凭你住多远，你还算不得自立。
马克思同学一学期接一学期地读着，始终不毕业。这意味着他的父母始终要给他洗熨衣服，始终给他支付学生宿舍的费用和日常开支。马克思的父亲原是开服装店的，后来年事已高，精力不济，问34岁的儿子可以放下哲学，助家族一臂之力否。答案是：别别别，生意这事情太复杂了。
后来马克思的父亲卖掉了店铺，再后来没多久就过世了。从此再没有金山银山可以依靠，恩格斯也没找到他，马克思同学因此不得不中断哲学研究，到糖果工厂当工人去了。哦对了，这糖果厂工人的位子还是他姐姐给他通过关系找到的，他当上工人后，还是沉默寡言，高高在上的样子，业余时间还是在大学图书馆，还是吃大学食堂的饭。
现在马克思同学快50岁了，每次家族聚会，他都自嘲是个失败的人，以失败的姿态继续傲视众生。他的姐姐们至今也还在照顾他，但他知道他的侄子侄女们，应当是把他的人生当成是人生最坏例子的。
我是有年头没看见他了，如果看见他，我必然会恭维他一句：您可是很早就独立的成功孩子。
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