郦波老师讲《曾国藩家训》时提到一件事情：曾国藩两次没考中进士后，心情郁闷，在旅行散心途中，买了一套《二十三史》，欠下巨额债务，而当时的曾家一盆如洗，支持他参加考试已力不从心，曾国藩此举，无异于雪上加霜。但曾父并没有责怪他，而是轻轻说了句：用心研读，不忘记买书的初衷。曾国藩此后就如打了鸡血一样，不但做到了“用心研读”，还做到了“每天”，并认真做读书笔记，花了短短两年时间，就完成了这项浩大的工程。不但顺利中了进士，而且从此一辈子专注于文史，成为一代大家，而这部《二十三史》，他视若珍宝，连弟弟借阅都不舍得，最后送给了他当时非常器重的一个将领。
对于成功人士，我心向往之，但却感觉太遥远，各种条件都相距太远，模仿不力。只有曾国藩，资质不高，起点很低，而成就却非常大，具备非常强的可模仿性。虽然我非常清楚，只要自己不断地学习、进步，就肯定会变成很厉害的人，但却终因缺乏动力，搁浅了一个又一个宏伟的计划。我一直在“探寻”这种神奇的动力，却遍寻不着，这个困扰了我很多个4km越野跑归途。而曾国藩的动力来自哪里？曾父教诲读史这件事情，让我看出了一丝端倪。
为什么曾父的教诲如此有效，竟然激发出如此强劲的学习动力？那100两银子的“投资”回报惊人啊，曾国藩后来成为晚清四大中兴名臣，官至武英殿大学士、两广总督，湘军的创建和统率者。
经过思考后，我认为，关键取决于曾国藩自身，曾父只是顺势利导。根本原因是：在曾父的引导下，“用心研读”《二十三史》成为曾国藩的“刚需”。
记得李笑来老师讲过，如果你计划做某事，却一直“懒”得做，那是因为那件事情不是你的“刚需”。比如计划大三通过英语四级考试，结果到年底了，才发现又玩了一年。那是因为，“过四级”压根就不是你的“刚需”，如果是你的刚需，那这件事情就是必须完成的！唯一的选择就是“完成”！不完成是不行的！在完成之前，就一直是悬在心头的一块石头，每天尽最大的努力还嫌少！怕完不成！这样的情况下，怎么会“玩”一年？怎么会过不了一个小四级？
而“用心研读”《二十三史》是如何成为曾国藩的“刚需”的？
按因果关系梳理一下，就会非常清晰、明朗。
首先，毫无疑问，“考中进士”和“理解、支持其买书欠巨债”是曾国藩的两大刚需。“考中进士”需要家庭的支持（不但不为家庭干活做贡献，还要拿出钱来供其考试），需要自己修炼提升自己。“理解、支持其买书欠巨债”需要家庭的支持，不但承担这个远超当时曾家能力的巨额债务，而且还继续支持其考进士。曾父，不但从经济上支持（承担买书欠下的巨额债务和继续参加进士考试需要的资金），而且从精神上支持（鼓励其不要灰心，并提醒其不要放弃）。曾父的行为，直接满足了曾国藩的刚需。
而曾父的行为，是曾国藩自己无法掌控的，唯一的选择，就是“抓住”父亲所给的满足自己“刚需”的机会。人的内心，是追求“公平交换”的，当别人满足了自己没有能力满足的刚需时，不但会感激，而且为了不辜负帮助自己的人，会生出很大的动力来！
因此，曾国藩唯恐辜负父亲，只有用心研读花重金买来的书！
用两个困扰自己的反面例子理解一下“刚需”：
1.XX连招呼都没有打就占用了我的院子盖房子，却不但不感激，甚至一如既往地鄙视。他想盖房子，却没有院子，我提供了一座理想的院子，难道，不是满足了他的刚需吗？后来，我想通了，其实，我并没有满足他的任何刚需。因为，“得到院子”他自己完全可以轻松搞定，压根就不需要得到我的许可，何谓“满足”？因此，他无需感激我。
2.强奸。强奸者也不会感激被强奸者，因为“发泄性欲”是强奸者自己满足的。而追求女神的情况则完全不同，因为女神的行为，追求者无法掌控，因此，女神的任何一个认可的表示，都会令其欣喜若狂。
要想达到目标，就要先选择正确的事情，再正确地做事。是否能够成功，取决于是否有动力，而动力取决于是否将这件事情转化为刚需。
做事时，要先思考，如何将这件事转化为自己的刚需，需要他人做某事时，也要思考，如何使这件事转化为那人的刚需。
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