第一次听到这个问题,我也愣了一下,此话怎讲?
开篇简说:这本书的作者是张宏杰老师,复旦大学历史学博士,清华大学博士后,这本历史书简单明了,让我这种不敢读历史的人,也看得津津有味。
这本“世界史坐标下的中国”,没有电视剧里那种君臣权谋的斗争,而是把中国史放到世界史的背景下考察。
在我看来,会更适合已经对中外文化有一定理解的人阅读,有了大概印象,再去了解规则背后的原因。
01 中国上古,人们到底信奉哪种宗教?
常常开玩笑说,中国人没什么怕的,不信神也不信鬼。
其实在中国上古,其中突出的一部分信仰就是:祖先崇拜,也可以说是祖先有灵。
中国人认为人死后会去阴间,并且会永远生活在那里,因此每年特定节日里,上坟烧纸钱,就是为给祖先在那边的生活“寄钱”。
想起我妈还会跟我说,梦见我外婆跟她说了什么。
然后我妈烧纸的时候也会念念有词:你安心啊,给你多烧一些钱,你别省啊,零钱整钱都有很多啊。
小时候觉得:大人们也这么“唯心主义”,书中提及,鬼魂信仰的原因:
一、相信人死后灵魂不灭;
二、认为灵魂有超人的能力;
三、有一个类似人间社会的鬼魂世界。
书中还顺便解释了为什么有人“重男轻女”?
因为意味着“绝后”,在阴间就没人上坟烧纸了,会沦为孤魂野鬼,乞讨为生。
02 为什么西方人“弑父”,而中国人“杀子”?
希腊神话里,有个很著名的故事,主角是俄狄浦斯,他是一位国王酒后乱性生下的。
这国王曾得到一条神谕,说他以后会被儿子杀掉。于是这国王一直不敢跟王后同床。
哪知道一次喝酒误了事儿,生了个儿子,他害怕得把婴儿扔到山里。这儿子被人救了养大了,就是俄狄浦斯。
他长大后的一天,跟国王在城里狭路相逢,国王让他让路,他就不让,一气之下就把国王杀了。
又因为俄狄浦斯能力出众,被民众们选成了新的国王,还娶了自己的母亲。神谕“弑父娶母”得到应验。
我们知道的众神之王——宙斯,更是联合自己5个兄弟姐妹,反击他爸克洛诺斯的统治。
而他爸也推翻过他爷爷,突然有种“子子孙孙无穷尽”的感觉。
在我们中国人看来,简直是大逆不道,中国更多有的是“杀子”的传说。
比如:舜很有才华,但他爸不喜欢他,还经常对他毒打。
但是舜就忍啊,从不反抗,打得太重就跑,离家出走,独自承受痛苦。
他爸还三番两次给舜挖坑,舜也老老实实往里跳,还总能幸运活下来。
这个”怪异“的传说,在110年前,一直被列为“二十四孝”Top1,舜这种“百忍成家”的精神,被万人歌颂,是那个时代的圣贤。
“二十四孝”里,还有个著名的故事:郭巨埋儿。
孝子名叫郭巨,因为灾荒,多一个人就多张要吃饭的嘴,为了保证自己老妈不挨饿,他就把自己儿子活埋了。
他的理论就是:儿子可以再生,母亲只有一个。
03 二者都匪夷所思,却为何大相径庭?
书中将中西方的神话主题差别原因,主要归结为:地理环境的差别。
希腊的地理环境特点:开放。
土地贫瘠不适合耕种,没有粮食吃,但能生产橄榄油、葡萄酒和羊毛。这些东西不能吃,但能卖了换粮食吃。
所以希腊人要去海上做生意,海上贸易比农耕危险得多,与风浪搏斗,年轻人更适合,老年人做不到。
所以希腊赞美青春、活力。出海一次多达数月,血缘纽带被越打越散。
而中国的地理环境:封闭。
我们的祖先很早就在黄河两边世代定居下来,开始定居农业模式。
“父母在,不远游”,我们一代一代重复农耕,老人的智慧经验对年轻人很重要,我们说“不听老人言,吃亏在眼前。”
中国社会还“尚老”,从这些跟”老"有关的词看出:老实、老板、老总、老练、少年老成......
写在最后:原来历史也挺有趣,为什么我们中学时代的历史书,多觉得枯燥乏味呢。
常要背很多,作为一个只会背书的我,到考试时候就发懵,高考的历史卷,一想到那些选择题,就胆怯啊。
不算佛系的我,会不定期更新,欢迎关注。
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