观看了学生在语文课上排演的话剧《雷雨》、杂剧《窦娥冤》，感触很深，也勾起了我小时候赶会、看大戏的一些回忆。
在农村，为祈求一方平安，各个村子都建有大庙、小庙，每年的庙会都有固定的时间，比如阴历的四月初八、七月七、七月十五等，庙会当天，一大早，村里的男人们搬出锣鼓、端起铙钹，热闹上一番，女人们做完锅上（“锅上”指厨房的事情），结伴提着笼笼去庙里上香，笼笼里有鞭炮、燃香、纸表、水果等，到庙上，敬神、拜佛，望保全家安全，这一天庙中的香火是最旺的。若庙会要过的隆重一些，庙会前的几个月，村里就要派一位德高望重的长辈前去“写戏”，所谓“写戏”就是去“定戏”，唱那个剧团的戏、唱几天、唱什么档次的、搭不搭戏台、价钱怎么定……全由这位长辈去商量。写戏归来，便派人给邻村发“戏报”，戏报上会写清哪儿的庙会，唱哪儿的戏，几时挂灯，唱多少天等内容，届时，周边的男女老少都会前来赶会看大戏。一般唱大戏都是三天四晚上，再隆重些可唱到六天七晚上。但凡有唱大戏的，各地的买卖也就来了，戏场就分了区域，有买衣服的、买农具的、买种子的，特别是买吃食的，各种小吃，羊肉泡、擀面皮、煎油糕、炸麻花……各村间的亲戚朋友也就走动了起来，大家聚在一起吃喝、闲谝、沟通情感，但最重要的还是看大戏—秦腔!
庙会的戏场
秦腔（Qinqiang Opera）是中国西北最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府，成熟于秦，现流行于陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，关中有民谣：“八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔”,足见秦腔的传唱度。
戏台上，锣鼓喧天，戏子们一板一眼、字正腔圆，尤其是花脸的演唱，更是扯开嗓子大声吼，俗称“挣破头”；戏台下，老汉居多，大都戴着鸭舌帽，叼着大烟锅，戏场最后面多站着一些观众，有推着自行车驻足远看的、也有背着手垫脚、歪脖子看的，唱到精彩处，大家都不由得鼓掌，叫好！
华阴老腔
村子里唱的戏，大多都是经典曲目，《周仁回府》唱的是重情重义的周仁；《三滴血》唱的是尽信书本、迂腐断案的官僚、《金沙滩》唱的是舍身救国的杨家将；《清风亭》唱的是忘恩负义的张继保；《十五贯》唱的是刚正不阿、执法如山的苏州知府况钟；《三娘教子》唱的是忠孝节义的三娘王春娥……秦腔曲目内容丰富，人们百看不厌，就是听唱段、悟故事、谈感受！
回忆有很多，但体会最深的是小时候看戏看不懂故事，但也有了一些耳音，长大些，再听，顿觉乐调优美，故事丰富，值得回味！我们的戏剧，不同于西方戏剧，有说、有唱、有舞，是“唱、念、做、打”的综合艺术，希望戏剧走进校园、走进每一个师生的生活、走进每一个师生的心中!
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