常言道：当局者迷，旁观者清。

当局者之所以迷，是因为缺乏全局视角，不能把握全局，自然会迷。

而断舍离推广者山下英子所著的这本《俯瞰力》，正是讲述如何在断舍离的基础上，获取一种整体把握的力量——俯瞰力。

一、何为断舍离？

自“断舍离”这个概念提出后，我们常常会看到网上各种关于断舍离的解读、践行之类的信息。那么，“断舍离”到底是什么？

断：从源头上杜绝无用物品进入自己的生活。

舍：精简自己的物品，挑选出无用的、不喜欢的物品处理掉，只留下自己喜欢的物品。

离：通过“断”和“舍”的行动后，获得的一种状态，理解自己、喜欢自己、保持愉悦，养成俯瞰力。

表面上看，“断舍离”就是一个整理收纳的原则，更是一种思维方式，无数人从中体悟到人生的真谛。整理收纳的不止是物品，也可以是人际关系、心态、生活……

在不断“断舍离”的过程中，让负重的人生轻盈起来，获得心灵的平静，这大概是很多人对“断舍离”津津乐道的缘由所在。

二、从外我到内我，悦己成为新的生活方式

“悦己”这个词由来已久，古有“女为悦己者容”，但这里的“悦己”是为“他”，而我们现在所说的“悦己”是为“己”，目标对象不同，意义自然大不相同。

人生不易，何必太过看重他人，取悦自己又有何不可？

当你重复“断舍离”的过程时，也是一个不断审视自我的过程，你会不断地进行判断，什么对自己是重要的，什么是可以舍弃的，于是你会越来越了解自己，越来越明白自己的需求。

充分了解自己是“悦己”的第一步，在这个基础上，我们才能谈得上悦纳自己。

当外界的力量不足以支撑你前行的时候，我们需要向内寻求力量，认识自我，从内心的安宁获取力量，这大概就是现下“悦己”的意义所在。

三、视角的变化

我们常说：“站得高望得远。”

这其实就是俯瞰，我们在看小说时，会说有的小说里的角色没有上帝视角，所以ta的选择可能是错的，这是正常的。

上帝视角大概是“俯瞰”最直观的理解，全能全知，一切尽在掌控之中，此时做出的决断，往往不会出错。

“断舍离”就是在培养这样的一种能力，把你从琐碎的物品中抽离出来，让你的视线不再聚焦在眼前的物品上，而是转变视角，以“自我”为轴，准确把握空间（全局），进而拥有深刻的洞察、高远的视角、广阔的视野。

在这个过程中，“自我轴”会得到强化，你考虑问题的角度不会再停留于眼前，从而减少外界对自我的干扰，从而专注于自己的生活。

我们通过“断舍离”给自己的人生做减法，断绝和精简无用的物品、情绪，甚至是人，干扰我们的生活；又通过“俯瞰力”给自己的人生做加法，认识更深层的自我，以更高远的视角、更广阔的视野去做一个内心坚定、拥有力量的自己。

减法与加法并不矛盾，反而一脉相承，对外做减法，对内做加法，自我才是我们最值得关注的焦点。