上一篇里,我们重点讲述了《西游记》中唐僧和大徒弟孙悟空的人性修行变化过程。也许有读者会问:那么作为二徒弟的猪八戒和三徒弟沙僧,有没有这方面的变化或体现呢?当然有。
先来说猪八戒。猪八戒在原著中的角色设定,突出了他“贪色”“贪吃”等几个方面,只想享受利益,不想付出牺牲,简单地说,就是好吃懒做。
不过在一开始,猪八戒为了表现自己,倒也舍得下力气,在高老庄这里,猪八戒为了入赘高员外家,表现的非常抢眼,书中写道:“一进门时,倒也勤谨,耕田耙地,不用牛具;收割田禾,不用刀杖。昏去明来,其实也好。”
作者在这里借用高员外的话语,夸赞猪八戒勤快能干的一面,可以说是典型的中国好男人。不过娶了高小姐之后,原形毕露,变成了一个无赖嘴脸。其实猪八戒原先也不想这样,谁知喝醉酒后现了原形,被高家厌恶,索性破罐子破摔,再也不顾什么个人形象了。
选自北京世纪恒通四大名著系列西游记被唐僧收复离开高老庄后,猪八戒虽然秉性不改,不过在暗地里,却依旧向往成为一个“中国好男人”,具体的表现,就是私下里悄悄藏私房钱。
猪八戒也藏私房钱,是不是感觉很好笑呢?我们来看原著中的描写。在书中第七十六回,唐僧师徒来到狮驼岭,孙悟空打头阵,差一点被青毛狮子给干掉,好不容易逃出来,返回一看,猪八戒和沙僧不是在想办法如何救自己,而是一门心思地“分行李”,这可气坏了孙悟空。明面上不能撕破脸,暗地里孙悟空一直想着如何整治一下猪八戒。
很快机会来了。猪八戒和妖怪打斗,被抓到了洞里,孙悟空变成小虫子营救师弟。这一次,孙悟空耍了一个小聪明,想起沙僧曾偷偷告诉自己,说猪八戒背地里藏钱,于是孙悟空便说自己是勾魂使者,吓唬猪八戒必须拿钱消灾。这一吓,还真的把猪八戒给哄住了。书中写道:“可怜,可怜!我自做了和尚,到如今,有些善信的人家斋僧,见我食肠大,衬钱比他们略多些儿,我拿了攒在这里,零零碎碎有五钱银子,因不好收拾,前者到城中,央了个银匠煎在一处,他又没天理,偷了我几分,只得四钱六分一块儿,你拿了去罢。”
孙悟空又气又笑,猪八戒果然藏了私房钱,可是当时的猪八戒,连个裤子都没有,私房钱藏哪了呢?猪八戒实言相告,在自己的大耳朵里,怪不得一般人找不到。
从这段对话中,我们看到了猪八戒世俗中可爱的一面。毕竟在唐僧师徒中,结过婚,当过新郎的只有猪八戒一人,而且还当了两次新郎,第一次是卵二姐,第二次是高翠兰。拥有平凡人生活的猪八戒,深知柴米油盐样样都要花钱,因此猪八戒才千辛万苦从嘴里节食,藏了几钱银子。
选自北京世纪恒通四大名著系列西游记所以我们看,唐僧和孙悟空的变化,或有了凡心,或变得世故,而猪八戒作为出家人,竟然还有藏钱的小心思,说明他也在向世俗人性化的方面发展,心思更活泛了。
最后一个是沙僧。沙僧平时不说话,却心机很深。比如告状孙悟空,说猪八戒有私房钱,看来平时他在暗地里没少观察猪八戒,要不然这么隐秘的事情,都能被他知道。
还有在孙悟空大战牛魔王这一段,孙悟空自认为和牛魔王有过八拜之交,凭交情拿到芭蕉扇很容易,单纯的他被沙僧一句话给点破:“三年不上门,是亲也不亲。”这样的一个人精,看透人情世故的他,和大家眼中老实厚道的沙僧形象显然不是一样的。他在取经团队中察言观色,养成了“大智若愚”的秉性,轻易深藏不露,其实是最有城府的一个。
世纪恒通在线总结:《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》四大名著(青少版)现已成为小学生统编教材指定必读名著。文中插画选自北京世纪恒通出版的青少版《西游记》。
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