今又重阳

作者: 上善若水山西太原 | 来源:发表于2023-10-20 00:00 被阅读0次

    又到了菊花飘香的季节,再过两天就是重阳节。

    菊花又称黄花,其以高尚的情操和超凡脱俗的高雅气质及其散布在辽阔天地间的菊蕾,陡然举起千面万面的彩色旗帜,一扫百花开尽后的萧索和寂寥,倍受世人青睐。

    故而重阳又称菊花节,而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节俗的组成部分。晋代陶渊明诗:“菊花如我心,九月九日开,客人知我意,重阳一同来。”清富察敦崇《燕京岁时记》:“京师谓重阳九月九日。每届九月九日,则都人士提壶携磕,出郭登高……赋诗饮酒,烤肉分糕,洵一时之快事也。”

    菊花,又名黄花,属菊科,品种繁多。菊是长寿之花,又为文人们赞美作凌霜不屈的象征,所以人们爱它、赞它,其清雅淡泊,不畏霜寒,独自怒放于秋风落叶之后,与梅、兰、竹一起合称花中四君子。这也是重阳节更兼老人节的缘故,毛泽东的《采桑子·重阳》:“人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜。”读之令人无比振奋。

    在北方民间,重阳节的习俗有:晒秋,放纸鸢,登高,吃重阳糕,祭祖,赏菊,饮菊花酒,佩茱萸,吃羊肉面,归宁父母等。

    重阳节登高的风俗历史悠久,系各地重阳最重要的节日活动之一,即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。登高也不单是攀登而已,还要观赏山上的红叶野花,并饮酒吃肉,享受一番,使登高与野宴结合起来,更有吸引力。笔者幼时,就看到过本村几个“文化人”在村外丘陵半山腰向阳处聚在一起端杯饮酒的情形。

    其次就是吃重阳糕。据相关史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意,关键是时间节点。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。

    重阳祭祖当然也不可少。这一天是敬老的日子,也是中国大部分人的祭祖大事,也就是南方人所说的“拜太公山”。重阳节与除夕、清明节、中元节统称中国传统四大祭祖的节日。古代民间素有祭祖祈福的传统。随着历史的发展演变,不少地方家族观念和祭祖观念正日渐淡薄。这一天对于有家族观念的人来讲是一年最重要的日子,所有家族成员都要回来祭祖,特别是男丁,尤其不能少。

    赏菊与饮菊花酒自然也是少不了的情节。重阳日,历来有赏菊花的风俗,所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月,节日举办菊花大会,倾城的人潮赴会赏菊。而菊花酒也必不可少。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。重阳节是中国民间的传统节日,源自天象崇拜,由上古时代季秋丰收祭祀演变而来。《吕氏春秋·季秋纪》中就有收录,古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。重阳节在历史发展演变中又杂糅了多种民俗为一体,也承载着丰富的文化内涵。

    当年陈毅元帅曾经在菊花节时写下了“秋菊能傲霜,风霜重重恶。本性能耐寒,风霜其奈何”的诗句,深切表达了革命者不畏困难、敢于斗争的豁达情怀和革命英雄主义精神。是啊!多少年来,菊,陶冶着人们的情操,激励着人们奋进。中国人民养菊、赏菊,更爱菊,不正是因为它象征着中华民族百折不挠,执着追求的情怀吗? 看着,走着,想着,渐渐地,从我心底升腾起从未有过的一种感情,心里满载着绚丽色彩的感动……

    “每逢佳节倍思亲”,笔者借这个吉祥的日子,祝愿天下所有老年朋友的身体安康幸福,祝愿伟大祖国日益繁荣昌盛!

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