第三篇:历代先贤,青史留芳
《赵玉梁》
约生于清嘉庆年间。为常村赵姓十世孙。他自幼跟随族人到南方经商,中年以后,因经商有成,遂定居于南京城内,生意兴隆时,在市中心以北龙蟠路上广置商铺们面十几间,几乎占据半条街,成为南京城内很有名气的富户。
1851年3月,洪秀全率领太平天国起义军攻克南京,并在此建都,改称''天京''。此时,太平军一方面要扩大军事力量,抵御清军的围剿,另一方面,义军首领们居功自傲,耿于声色,开始在城中扩建豪华住宅,为此,他们大肆掠财,恣意占地,致使许多商户生意倒闭,财产受损,赵玉梁家的商铺因住于闹市,被东王杨秀清圈定,所以不得不全部献出,不仅商铺被改建为东王府,就连所有店员,伙计和保镖人员也全被东王招收而去。其中有一保镖首领,名叫张建勇,原是曲沃县城内娄巷人,因自幼家贫,孤苦无依,被赵玉梁带去南京,令其习武练功,后升为护院保镖,此时也被东王府收留。
这一年,赵玉梁已五十多岁,商铺没了,房产被占,心灰意冷,无心再于南京城久住,便携带家眷,返回曲沃县常村,在老宅中住了下来。
1853年6月,太平军在南京建都后,为了尽快推翻清王朝,统一中华,天王洪秀全派天官副丞相林凤祥和地官正丞相李开芳率军两万,组成扫北军,开始北伐。扫北军一路北上,经江苏、安徽、河南于七月到达洛阳以西,在济源遭遇清军顽强抵抗,加上黄河水涨,军士无法从此渡河,便折头向西,从山西垣曲县渡河北上,于八月初三攻陷曲沃城。
在曲沃停留期间,扫北军主帅林凤祥,因临行前曾受东王杨秀青密嘱,让他北伐时,一定要进军山西,到平阳府曲沃县,寻找一个名叫赵鸿熙的人,说此人数年前在贵州省安南任知县时,曾与东王结下不共戴天之仇,现已辞官回家。居于曲沃乡下,密令林凤祥无论如何,定要找到此人,诛其全家,为了能让林凤祥尽快找到赵鸿熙,东王杨秀清还委派护院保镖张建勇带领数名亲兵随行,这一则是因为张建勇是曲沃人,查询起仇人住处更为方便,二则也含有东王要坐实林凤祥诛杀仇人之事,以免部下隐情慌报。
想到东王对报仇旧恨,诛杀仇人一事的重视,林凤祥不敢有丝毫松懈,即刻让张建勇四处查询,很快打听到赵鸿熙的消息,虽然知道了赵鸿熙家住距曲沃城东不到十里的常村,却又听说此时赵鸿熙因治疗箭伤,全家早已移住太原城,家中空无一人,仅有一所宅院。
此时,林凤祥心中清楚,扫北军此行最主要的军事目标是要攻陷北京城,推翻清廷,而不是仅为东王报一己之私仇,所以尽管不能诛杀赵鸿熙,但也不能在此久等,更不能北上太原。必须尽快进军河北,否则贻误北伐战机,将会受到天王的责罚。想到此,林凤祥即刻派出一支军队,连夜携带干柴,油料,到常村将赵鸿熙家宅院放火焚烧,以毁其家室来回报东王雪耻之盼。
当晚半夜时,常村南大街西侧巷内的东门大院被烈火点燃,火焰腾空而起,火声惊动了居住在巷内的赵玉梁,他迅即跑出来,紧跟着,许多人也都跑到街上。见大火已经燃起,害怕引燃全村房屋,所有人都手拿水桶,铁铣,准备救火。此刻,赵玉玲来到东门大院跟前,见一伙军士还在架柴、泼油,便走上去责问:''你们是什么人?为啥从火烧房?''
军士们见有人阻挡,一头领站出来大声骂道:''你是什么东西?敢挡太平军的道''。
赵玉梁一听说是太平军,更为气愤,厉声指责说:''太平军替天行道,为民请命,更不应胡做非为,如此随意行凶放火,遭害百姓,还算什么义军!''
那头领说:''我们不是随意行凶放火,是要报仇雪恨!''
赵玉梁问:''你们找谁报仇?这里都是平民百姓,谁能和太平军结下冤仇?''
那头领说:''就是你们村的赵鸿熙!他得罪了我们太平军的统帅东王,所以此仇必报!''
赵玉梁一步不让的说:''赵鸿熙人在太原,你们要报仇,有本事到太原找他去,为什么在村中放火?又是把房屋全烧了,这还不是遭害百姓吗!''
那头领自知理屈,但依然辩解说:''就是因为到不了太原,杀不了赵鸿熙本人,才要将他家房屋烧掉,我们回去才能向东王交差。''
赵玉梁更为气愤的骂道:''你们没本事杀仇人,胡乱纵火,烧的也不是赵鸿熙家的房子,你们胡作非为,简直就是一群土匪!''
那头领见赵玉梁竟敢出口骂他,一时怒火中烧,便挥刀向赵玉梁砍去。可怜赵玉梁为了申明正义,当场被杀死在大街上。此刻正欲救火的百姓们,见太平军胡乱杀人,顿时吓得一哄而散。
太平军见房屋已被点燃,阻挡的人也被杀死,便撤离而去。
天亮前,林凤祥把张建勇叫去,对他说:''你带人去一趟常村,查看一下赵鸿熙家房屋是否被烧光,若烧光,看是否能捡回一些烧残的木料,将其带回天京,可向东王交差,说仇人虽未能诛杀,但其家已毁,总算是替东王出了恶气。''
张建勇带人很快来到常村,一进村,见百姓们还谈起灭火,赵玉梁家更是一片痛哭声,张建勇详细打听后,知道军士点燃的竟然不是赵鸿熙家的西门院。而是他弟弟赵鸿飞家的东门院,而被杀死的正是自己在南京城的恩人,商铺老东家赵玉梁。张建勇十分懊丧,他忘不了赵老东家对他的收留和教养之恩,便穿上孝服,来到赵玉梁家,跪在尸体前,大礼叩拜痛哭一场。临走时,将身上仅有的三两纹银留下,以做安葬之用。
张建勇返回曲沃后,具实向林凤祥做了汇报,林凤祥再次让那个头领,带兵重返常村,将赵鸿熙居住的西门院老宅二次焚烧,才算是了却了为东王复仇之事。
赵玉梁,做为一名经商有成,积财有望之人,曾为太平军定都天京奉献过财物和家产。他避权逃世赋闲田野,甘愿伦为平民百姓,即便如此,仅为正义也难逃被无辜杀害的命运。他的死,即是清代中后期那段战乱纷起,祸患纵生的社会现状的罪证,也同曲沃县所有在''咸丰癸丑''之难中被猖狂屠杀的数千人一样,为显赫一时的太平天国起义蒙上了一层骇人听闻的阴影。
第三篇:历代先贤
《赵衍清》
赵衍清,1902年4月出生,自小在村中私塾读书,后于家中务农。1938年3月,日寇侵入曲沃后,经常到村中骚扰,杀人放火,肆意抢掠,百姓们胆战心惊,只得背景离乡,四处逃难。当时,曲沃县的抗日组织,在敌强我弱的形势下,为保存力量,都转入地下,在广大农村中,秘密领导全县人民开展对敌斗争。
1938年7月,中共晋豫特委,在原任曲沃县委书记刘裕民调走后,任命从事牺盟会工作的席炳午担任县委书记。席炳午住在下陈村赵丕显家里,以在村中小学教书为掩护,组建农村武装游击队,秘密进行抗日斗争。在此期间,席炳午化名赵丕荣,与赵丕显兄弟相称,宛如一家。赵丕显将席炳午的户口写在自己的户口牌上,掩护席炳午工作。席炳午在村中秘密发展党员,赵丕显、赵协战、贾启明、秦湧川、赵龙殿、赵龙岗、蒋玉梅等,都加入了共产党,成立了下陈村党支部。
赵丕显,生于1907年8月,少时家里虽穷,上不起学,但他聪明伶俐,说话诙谐,善唱民间小调,且唱腔优美,表演逼真,驰名曲沃、翼城一带。他入党以后,担任地下交通员,经常以唱小曲为掩护,身背三弦,走乡串户。为党传送消息,收集情报,沟通上下级之间的联系,在串村期间,他经常到常村落脚,就住在赵衍清家,这是因为,他与赵衍清不仅同姓,而且原为一宗。
常村、北赵、西赵三村赵姓,原为一家,都是从陕北金县流落而来。
明崇祯二年(1628),陕甘一带发生严重旱灾与蝗灾,赤地千里,庄稼颗粒无收,百姓们四处逃荒,饿殍遍野。就在这严重的饥荒之年,官府的苛捐杂税依然有增无减,饥民走投无路,只好揭竿而起。1863年,闯王李自成在米脂起义,灾民群起响应,很快聚集下数万人。他们攻城掠地,势如破竹,很快占领了西安城,接着又攻入山西,当时随闯王起义的大都是米脂、绥德、金县一带的农民,特别是金县西北十五里的牛、李、赵、屈四庄村民,因地处荒山野沟,极为贫困,所以大都加入了起义军,其中赵庄村的赵福、赵禄、赵寿兄弟三人入伍后,因机智勇敢,屡立战功,后都晋升为领兵的将领。
崇祯十七年(1644),李自成率军攻陷北京,建立大顺政权,然而称帝不到两天,便在吴三桂引领清军的攻击下,败退出北京城,从此一路两逃,经山西退至西安,再退到湖北,在九宫山自杀身亡,一部分起义军停留在山西平阳府期间,因受清兵搜捕,毫无斗志,大都四散溃逃,隐姓埋名,匿居乡下。赵福、赵禄、赵寿三人隐入曲沃后,赵福居住于北赵村,赵禄定居常村,赵寿住到了西赵村。
赵禄在常村定居后,垦荒种地,辛勤耕耘,子孙繁衍,历十二世后,赵姓已是常村一大望族,至民国时期,其后代赵衍宗被推举为族长,主持赵氏祠堂的一应祭祀事务。
下陈村赵家,原是由北赵村赵家迁出的一支,俩村赵家原是同宗,都是先祖赵福的嫡传后裔,故与常村赵家原为一族,赵丕显幼时,常随家人到常村赵家祠堂祭奠先祖,与赵衍清结下同宗亲缘,他在做地下联络员工作时,常到曲沃城中活动,在伪县府,警察局,保安队中结识了许多关系,通过他们打探敌伪行动,收集各类情报。常村距县城很近,有时活动到天晚,或者需要连续做工作时就住到常村赵家。在常村居住期间,赵丕显因与赵衍清年龄相逢,二人情投意合,同吃同住,经常聚室密谈,不久,便由赵丕显介绍,将组织批准,赵衍清也秘密加入组织,成为一名地下共产党员,从此,他也和赵丕显一起从事党的地下活动。
当时常村成立了一个演艺组,赵衍宗以族长身份被推举为班主,赵丕显擅长演唱,自然就成为班中的主角,赵衍清跟着赵丕显弹奏三弦,还有村中的赵开基、赵成基兄弟二人拉二胡、吹笛子,同时还联络外村的演职人员加入,他们排练节目表演节目,先是走乡串户,借村民家中办红白喜事进行演唱,后也登台演出,不久,又购来皮影道具,于夜晚到县城或各村中表演,赵丕显和赵衍清借演艺班的合法活动做掩护,更是频繁外出,积极宣传抗日,大量收集情报,为激发群众的抗日情绪。做了许多工作。比如在演唱时,他们就常借助演员台词,顺口唱出:''红火遍地开,军民一家亲,二月天地寒,日子真难过,同共一条心,八字要成人'',其中''二月''暗指二战区阎锡山的伪政权,''日子''指日本人,''同共''指共产党,''八字''暗指八路军。就这样,他们二人在抗日战争最艰苦的年代,为党为革命秘密工作长达六年之久。
1944年8月,日寇在曲沃城里将抓获的数百名无辜百姓改编成伪军,协同一个中队的日军组成征剿军,要开赴西北的乡宁一带,去围剿住守在那里的抗日武装力量,得到这一消息后,地下县委密令赵丕显加入伪军,随军西征,伺机做好伪军的策反工作,破坏这次行动。
赵丕显接受任务后,借在伪警察局干事的警察很快加入到伪军当中,赵衍清得知后,担心赵丕显一人势单力薄,便与赵丕显商量,要求和他一起参与这次行动。赵丕显请示上级后,设法让赵衍清也加入伪军,二人共同完成这次任务。
农历八月十一日,日寇将新组成的伪军集中到北董乡政府进行训练,在那里给每人换了军装,发了枪支弹药,在日军的强制监督下,组成了西北征剿军,准备开拔。这期间,赵衍清想法回了一趟常村,与家人告别。当其兄赵衍宗得知后,甚为担心,对她说:''你都快五十岁了,身体又不好,还是别去了,让你侄儿齐云替你去吧,他年轻力壮,照样能帮助丕显做好这件事。''
赵衍清说:''不行,齐云虽年轻,但遇事不稳当,这是上级交付的重要任务,不能出半点差错,还是我去最保险!''
就这样,他和赵丕显随军一起从北董出发,一路向西北开赴,先到襄汾县城住了两天。这期间,他俩和伪军们同吃,同住。与他们秘密交谈,说明日寇侵略中国不得人心,早晚必败,中国人要团结起来,枪口一致对外,不能只顾自己,更不能自己人打自己人。这伙伪军,本来就是平民百姓,被日军强令抓来,都不愿替日本鬼子卖命,听他两人一讲,大都表示愿意脱离伪军,听从他们指挥。做好了伪军的工作后,赵丕显乘机联络当地的八路军游击队,和他们约定地址和联络信号,准备统一行动。
八月十三日这天,征剿军行至乡宁县龙址山口的狭沟村,赵丕显见到了预定的地点,因为再往前走,便是八路军和民主政府的驻地。那里地域开阔,不便行动。于是和赵延强一起发出行动信号。这时,走在前边的伪军突然调转枪口,向跟在后边的日军猛烈开火。日军淬不及防,想迅速跑出沟外,不想后边却被八路军游击队堵死。他们只得抢占土埝,伏地顽抗。为了尽快消灭敌人,赵衍清挺身而出,一边高喊:''打倒日本帝国主义!''一边冲向敌人,持枪射击。赵丕显也在后边大声鼓动:''大伙冲啊!只有打死鬼子兵,咱们才能活命啊!''伪军们都冲上去。在前后夹击下,一个中队的日本鬼子全部被消灭,然而赵衍清却不幸身中数枪,牺牲在了龙址山口。战斗结束后,由当地群众将他的尸体与几名死难者一起就地埋葬。
这次战斗,革命根据地未受丝毫损失,一大队伪军得到策反,让这些平民百姓能够重返家园,与亲人团聚,而赵衍清却献出了他宝贵的生命。
赵丕显活了下来,继续做他的地下交通员工作,直到1947年4月,曲沃解放前夕,因被敌人出卖,在县城被侯嘉藩的伪县府逮捕,关入牢中,于4月12日,在解放军二次解放曲沃县城之前,被敌人押到南大操场,秘密屠杀,尸体也被扔到一口枯井中,赵丕显为曲沃解放事业,流尽了最后一滴血。
建国后,赵丕显被追认为革命烈士,而赵衍清却因为家中富有,在土改时被划为富农成分,其革命身份长期未能澄清。加上,它是由赵丕显介绍,秘密加入中国共产党。又一直同赵丕显一起从事地下工作,赵丕显牺牲后,其党员身份也无人予以证实。
1978年,改革开放之后,在县计委任副主任的赵职远,打听到赵衍清的牺牲之地,便伙同其弟赵职安一起去了一趟乡宁县龙址山口,虽然找到了埋葬之地,但却难以辨认屁骨倒底是否为赵衍清,故无法将尸骨带回。后来赵氏族人多方申诉。由县民政局,党史办领导多方查阅,终于将赵衍清身份确定。2004年8月,县民政局领导和党史办领导来到常村,找到赵职安,说明赵衍清身份后,拿出一面党旗。悬挂于大门外的南墙上,让赵职安在党旗下拍了照。以这样的形式,告慰与赵衍清的在天之灵。
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