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520幸福迹——寻找笛卡尔(第121周)

520幸福迹——寻找笛卡尔(第121周)

作者: 鏻心小页 | 来源:发表于2021-10-22 22:57 被阅读0次

“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱。”

——狄更斯《双城记》

1.时代

几乎每个时代的人都可以发出狄更斯的呼喊“这是最好的时代,这也是最坏的时代。”

80后的我们这代人,从儿时朴素的信仰、简单的生活、无华的情感,到经历一次次社会的变革,经济的腾飞,科技的进步……我们的情感,我们的价值,我们的信念也在不断发生着翻天覆地的变化。回望来路,曾经我们以为属于过我们的,其实似乎从不真正属于我们,我们只是一直在被世界这个大舞台,社会这个总指挥裹挟着前进。人们总是在顺境中高喊“我们是自己生活的主人。”“我命由我不由天。”……然而在真正经历命运拷问的时候,我们才知道那些口号式的格言是何等的幼稚与天真。

科技的发展,让我们现代人经历着历史上从未有过的速度与激情。从前探险家们几年坚持才能走完的丝绸之路如今简化成为几小时的航班;从前人们试图用一生坚守的事业而今在人们眼中往往只不过是一种浅尝辄止的体验;从前人们一诺千金的誓言现在对人们来说不过是些逢场作戏的表演;从前王室贵族们才能体验的艺术盛宴、奢华美食如今早已能被每一个普通人享用……

对比人类历史上任何时代的普通人来说,我们或许可以骄傲地自满于我们如今贵族般奢华的物质享受以及前人无法想象的自由与选择……但回望人类历史,最多最深刻的悲剧也都通通诞生于贵族生活中的欲望、彷徨、纠结与矛盾之中。

而“欲望、彷徨、纠结、矛盾”恰恰也是我在我们这代人中看到的最多问题……

2.未来的主人翁

1983年,台湾的摇滚歌手罗大佑发行了专辑《未来的主人翁》……

弃医从艺的罗大佑,仿佛时代的先知,在80年代,他就向人们高喊:

“我们不要一个被科学游戏

污染的天空

我们不要被你们的发明变成

电脑儿童

……

……

“有一天孩子们会告诉

他们后代你们要守规矩

格言象玩具风筝

在风里飘来飘去

……

……

“飘来飘去

就这么飘来飘去

飘来飘去

就这么飘来飘去

飘来飘去

……

……

“飘来飘去”的就是这代人的价值,“像玩具风筝的格言”是这代人留给他们孩子们的教育方式……而这代人里的大多数也不出意外地从歌手口中的“电脑儿童”长成了“手机成人”……每一天活在别人的图片和视频里,活在别人设计的虚拟游戏与动画之中,活在想象与虚空的情感世界之中……

3.非理性思维

在一个手机作王的时代,过去那些古老的文字和书籍似乎显得太过沉重与繁琐。古老的经文和神话也早已显得累赘与幼稚。人们似乎比任何一个时代更容易获得知识……但其实也可以说我们似乎也比任何一个时代更显得无知。

这个时代的非理性乱象比比皆是。无论是个人商标还是集体标签,人们都极尽所能包装美化……每一种无知的信仰都可以被贴上美轮美奂的光环,每一种无聊的说法,仿佛都可以被赋予无穷无尽的意义与价值。

人们不停地在各种绚烂复杂的环境与关系中跳跃尝试。但归根结底,多数人不过一直重复着“过度包装——盲目期待——无知坚守——彻底放弃”这一无聊而又单调的非理性思维模式。

科学也在史无前例地被人们异化,越来越多的人用“科学”一词包装着绝对的迷信和盲从,让无数无知的人们变成为迷信摇旗呐喊的主力军。被理想化的“科学”让一个个本该被客观尊重与探索的真相,变成了无穷无尽的“绝对真理”。殊不知,科学从不标榜自己是绝对真理,科学从来只号召大家在不懈地探索中无限接近真理。但如今以科学专家为旗号的口号式迷信,正以前所未有的速度弥漫在一个不求甚解、不问出处的无知时代。任何条件下的科学结论,在这个无知的时代都变成了无条件的快餐式格言。

这样一个格言满天飞,理论无出处的时代。怎能不让人们的思想混乱,头脑中堆积着许许多多相互矛盾的信念呢?人们怎能不迷茫、不彷徨、不纠结呢?

4.寻找笛卡尔

重建理性!

是对自己和这个时代的呐喊。

四百年前,笛卡尔为人类的理性提供了方法论。他开启了人类的古典主义时代,而在那个古老的时代,站在理性与情感的面前,人类始终能理智地意识到,作为人要努力让情感服从理智,而不能让理性沦为情感的奴隶。而今天面对各种服务于人类欲望的理论时代,笛卡尔“纯粹的自然而然的理性”尤其值得我们玩味学习。

最后,就让我用笛卡尔四步法则来结束全文吧……

“第一是绝对不接受任何东西为真,只有当我确定它是如此时,才接受它:也就是说,小心避免匆忙和成见,在我的判断中,只赞同清晰明白地呈现给我的精神且我没有任何机会怀疑的东西。

第二是将我所考察的每一个困难,都按要求分成尽可能对的小块,以更好地解决之。

第三是按照顺序引导我的思想,从最简单的和最容易认识的东西着手,以逐步认识更复杂的:甚至假设在那些彼此间根本就没有先后顺序的东西中有一定的顺序。

最后是尽可能详细、尽可能全面地考察所有东西,以确保无一遗漏。”

是的,万物之美全在于真,人凭理性才能认识这种真,笛卡尔如是说。

Kathy

2021.10.22

贵阳

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