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今天的话题似乎有点大了，以我现在的认知和生活水平似乎连人为什么活着都说不出个子丑寅卯来，哪有资格去谈人活着的意义。

我相信很多人，包括我周围的很多人，都还挣扎在温饱线上，为一家的一日三餐，为睡能安枕的三尺之榻，为遮羞温暖的三寸之缕，仅这些足以让一个七尺男儿，为五斗米折腰，风里雨里，冬去春来，寒暑不避，冷暖不逃地奔波拼命。能活着已经拼了命，那还有精力去谈活着意义，就如一个饿了几天的饥汉，一个馒头窝头，一瓢凉水足解燃眉，还能奢望什么面包牛奶一个道理。

之所以谈及今天的话题，是昨天晚上看到樊登采访周国平，当樊登问及周国平这个问题：人活着的意义时。

周国平说人活着意义有两点：

一是干自己喜欢干的事情，并做成事业；

二是跟喜欢的人在一起，并让其快乐。

说实话不太喜欢樊登卑躬屈膝的样子，好像一个小学生站在院士跟前一样，提问有点紧张，磕巴地提问，完全没有樊登读书会那种自信和流畅，诚然，作为一个读书会的创始人，站在世界级殿堂级作家，哲学家面前谈人生，谈哲学，他多少是有点心虚的，他也会考虑自己的言行不当招来眼尖嘴利网友的诟病，给樊登品牌带来损失，都能理解，但是真的没必要卑躬屈膝地讨好以及语焉不详的点评。

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话说回来，我也没有资格去评价周老爷子这个观点，因为我的知识储备，文化修养大概率还不如樊登，人家尚且赞同点赞，我聒噪几句似乎有点不知天高地厚了，哈哈，不过没什么，在自己的一亩三分地，茄子豇豆随我愿意，点葱种蒜，包我喜欢就行，哈哈。

我觉得周老爷子这个观点跟鲁某人和张某人之流“何不食肉糜”一样，站在富足的阶层给穷人讲为什么活着，就如给睡天桥底的讲别墅的豪华，给流浪者讲家庭的温暖，给饥饿者讲鹅肝鱼子酱，给单身狗讲爱情，给小儿麻痹者讲芭蕾舞……

我无意于揣测周老爷子说这句话的恶意，也许他只是住惯了豪华别墅，体会着家庭温暖，品尝着鹅肝鱼子酱，欣赏着芭蕾舞，于自己的孙子辈谈着爱情，他们是体会不到天桥底下的寒风苦雨，垃圾桶里的臭气熏天，一个窝头的粗粝割嗓，单身狗麒麟臂的忧伤，所以，说这样的观点我一点都不好奇，就如听到何不食肉糜这样搞笑。

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回到这个观点，说了两点，站在某些阶层和角度，不能说没道理，第一点要干自己喜欢的事，并做成事业，第二点，跟喜欢的人在一起，并让她快乐，初一听，我还有点感动，但是细品，这两个观点都是有前提的，做自己喜欢的事，哈哈，这个世界上，有多少人为了活着已经拼命了，干自己喜欢的事，那是奢望，因为奢望给不了面包，不信，外卖送餐员有几千万大学生，硕士，他们没有梦想，没有自己喜欢干的事，因为他们懂得再喜欢，活着更重要。

第二点，跟喜欢的人在一起，我觉得这是个伪命题，喜欢是双向的，只有彼此喜欢才能升华爱情，自己喜欢那是单相思，会死人的，不信，祝英台为啥变蝴蝶了，哈哈，而且，两个观点都有一并，意思内涵升华，你倒是升华实际一点，我觉得后面调有点高了，合不上前半拍了，前半句起码对于文艺狗们还能意淫一下，后半句则直接不敢想了，试想想，福布斯排行榜富豪，艺人，专家有多少人把喜欢的事干成了事业，不是没有，十有其三已经不错了，这还是富足阶层，对于温饱小康之辈比例可想而知；还有，又有多少娶到了真爱，嫁给了爱情，在这个离婚率爆表的年代，谈跟喜欢的人在一起，是何等讽刺。

当然有人说了，人家只是讲的一种理念，就是人要为自己喜欢的事，喜欢的人而活，不然人生还有啥奔头，没奔头不跟咸鱼有啥区别，你不要过度解读。鸡汤么，有营养就行，众口难调，总有人喜欢喝，让你这么说，上善若水，厚德载物不也是何不食肉糜么。

说到鸡汤，说实话，我并不反对鸡汤文，不管是宫廷鸡，珍珠鸡、土鸡、饲料鸡汤，它多少有点营养，怕的是打着鸡汤之名，暗藏砒霜之毒的毒鸡汤，我是不能容忍的。近年来，鸡汤文，鸡汤文学大行其道，我觉得就是一个穷字害的。

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《我不是药神里》电影里，我觉得那个假专家唯一说过一句有道理的话是：世界上只有一种病，就是穷病，因为物质穷，男的求金钱求财富，女的求物质求安全，因为精神穷，男的求安慰求理解，女的求独立求女权，所以各类励志的，情感的鸡汤文大行其道，可是如果都是催人励志，引导情感的倒还不伤大雅，百家齐鸣倒也为这凄苦的人生增加几分暖意，但是包藏在鸡汤画皮下的毒砒霜真的就害人匪浅了，而且喝的大多数是女性，以至于女权衍发的田园女权等，扯远了，关于鸡汤咱们有机会专题说一下。

说回人活着的意义，我是觉得周老爷子的鸡汤是相当成功的，这鸡汤咸淡适口，色香俱全，关键是用景德镇描金大碗盛着，围坐着各路神仙大咖，你敢说不是瑶池仙会，所以说周老爷子的鸡汤只适合富足阶层品尝，对于疲于奔命，拼命活着的普通大众，婆罗众生，还是适合街边大排档，烟熏火燎，几个烤焦的烤串，串透人生疾苦，几口寡淡的蛋汤，汤过九曲回肠，普通人，就这么简单，至于景德镇描金大碗的盛的为喜欢的事，为喜欢的人，成事业，让欢喜的高级鸡汤，普通人喝不起，就算喝一口，肠胃受宠，那是要拉肚子的，哈哈。