這個題目有些茫然，那些事兒，哪些事兒呢？其實也並不特指，也許就是那些平常得無法讓你分清是與非的事兒，或是讓你心頭與腦海无法甩掉的事儿。

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      每个人来到这世界以后就开启一与“事儿”相爱相杀的纠缠中，直至生命的最后时刻。

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    今天就说说关于谣言那些事儿吧

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那些事儿

      这两天在看余秋雨的作品，他是我很崇拜一个文学大师，开始注意他是从国际大专辩论会上，他作为比赛唯一的总评委，点评专业、深刻，他对古今中外文化的理解与讲解让人佩服得五体投地。

      作为八十年代中国第一位最年轻的大学校长，给他带来了很多的学术以外的工作，对一个专业的学者来说真的是不甚其扰，于是就有了他请辞二十几次终获批准的传奇经历。也正是因为这些，他一直以来在某些媒体中是一个热门的话题，也招来了许多的非议，一时间谣言飞遍全世界，感觉他是摊上事儿了，但从来没有见到他做过任何回应。

      今天在看他的《中国文化课》自序，里面对他这二十几年来的情况做了个清晰的叙述。其实这么多年来淡出人们视野的他都在为文化的传播做着非同一般的事情。当年他依然放弃所有行政职务和高位任命，只身一人开启了他人生的又一次文化之旅——尋訪中華文明被埋没的重要遗址，冒着生命危险贴地穿越数万公里考察了巴比倫文明、埃及文明、克里特文明、印度文明、波斯文明等一系列最重要的文化遺址。從2002年來他一直在國外各大著名大家講授中華文化史，而在國內確一時無了蹤影，著實讓人遺憾的。而這次的再現，讓人看到了希望，也給這「事兒」做了個交待。只是不知道那些書中提到的某些弄事兒的人又做何感想呢。

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那些事儿

      也是巧合，中午在公众号里看到一篇关于窦唯的文章《窦唯今天50岁了，他再也不需要别人懂了》。窦唯，对于我们那个年代的人来说，就代表着摇滚、代表着自由、代表着时代。而今天的窦唯，不再是别人眼里世人的窦唯，而是自己内心艺术的窦唯，是自己的窦唯，也是我们这代人最喜欢和认可的窦唯。那个谣言里“潦倒”的窦唯让他如雾霾般随风而散吧，那个曾经被某些不负责任的媒体伤害的窦唯如今终于又回到了舞台，虽然没有了曾经的俊朗的面庞与身形，也没有了曾经的开朗性情，但还是那个对音乐痴迷的践行人。知天命之年依然沉静自己深爱的音乐之中，便是值得的。现在想想，如今那个多事儿的媒体，不知道能安心否。

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      余秋雨先生研究、传播中国文化，也尖锐的指出中国文化的弊端，这是让人敬佩的。

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        在余老师的《何谓文化》中，他用八个押韵的短句对谣言在中国的优厚待遇进行了精准的概括：造谣无责，传谣无阻；中谣无助，辟谣无踪；驳谣无效，破谣无趣；老谣方去，新谣无数。

  谣言那些事儿，真是麻烦事儿。

那些事儿