第1部分
概括：如果你尝试为正确得到你的得救而遵守基督的命令，你就是在寻求靠行律法得救。你不是在寻求藉着相信福音所启示的基督得救。如果你尝试靠着你的真顺服赚得你的得救，你就绝不会成功。
介绍：
A.宗教对得救的看法
所有有宗教的人和世界上各种各样的宗教都教导，活出圣洁公义的生活，这要赚取神的眷顾和永生。所有人都希望，因为他们尽了最大能力尝试服从神，神就会宽恕他们的失败，接纳他们。
B.世界的智慧对神的智慧
“如果你想可以靠着你的顺服赚取你的得救，你就是在按照世界败坏的智慧思想……靠行为得救的教训不是从神的灵的智慧来的……（林前2:6, 7, 9, 14)。”
C.原罪和靠行为得救
因为原罪的缘故，我们努力追求律法而不是福音！“靠行为得救的体系是堕落之人本身构成的一部分 — 他们的思想完全被它迷惑，所以要他们离开这点是非常困难。”
D.唯独因信称义的中心地位
“福音派抗罗宗一直认为因信称义是我们信仰的中心教义！”
E.靠行为得救的一个主要问题
“……它宣扬一种靠行律法，不藉着通过相信基督和福音的得救方法。”
F.人用来使虚假的福音看似真福音的各种方法。
命题: 靠行律法得救是虚假得救之道的6个原因，以及人不能靠行律法达到真圣洁的7个原因。
教训：
I.靠行律法得救是虚假得救之道的6个原因。
A. 如果你尝试通过行好行为，真诚追求赚取你的得救，你就是被定罪的（参见罗9:32；加3:10-14；5:4）。
B.记住律法和福音之间的基本分别。
“这分别并不是律法要求完全的顺服，福音要求真诚的顺服。这分别而是这样：律法要求行，福音要求不行。福音要求信得生命和拯救。”
C.如果你真的要真诚顺服基督在福音中赐下的命令，你也一定要遵守摩西赐下的道德律。
1.耶稣要求人完全顺服摩西律法中的道德责任（太5:17-19；7:12；太23:2-3；路10:26-28）。
- 基督的使徒要求人完全顺服摩西律法中的道德责任（罗13:8；弗6:2；约壹2；雅 2:8-11）。
D. 真诚尝试顺服基督一切命令，以此企图得到基督拯救的人，就是在违背基督赐颁布的得救真道而行。
他们在3个方面违背而行：
1.他们行事是违背了唯独靠基督的得救之道。
- 圣经教导靠恩典得救和靠行为得救之间存在着完全的对立，参见罗4:6，13，16；11:6；弗2:9。
3.尝试真诚顺服律法以致得救的人，其实所行的是违背凭信心的得救之道，罗3:27；4:5；弗2:8-9。
E.基督和祂的使徒从未教导过一种要求以行为作为得救条件的福音。
1.罗2:6-7 — 保罗不是在宣告福音的要求，他而是在宣告律法的要求，以此证明犹太人和外邦人都一样全部落在罪之下，没有人可以靠行律法称义。
- 雅2:24 — 雅各不是在讲真正的得救信心，而是在讲一种魔鬼有的死的信心。他不是在讲按照“你如何在神面前得救”的条件称义，而是在讲你的称义通过你生命中的果子宣告和显明出来。真正的得救信心总是生出好行为的果子。
3.启22:14 —被翻译为“权柄”的希腊文单词实际是指能力或特权。得到基督并祂荣耀的拯救的权利是完全脱离行为之外被赐下的，但好行为是我们一旦得到基督的拯救之后，我们当在其中行事为人的道路。
4.一些人论证说天堂的福气被称为“赏赐”— 天堂的福气被称为“赏赐”，因为它是人行好行为之后神赐下的。然而它是因着恩典，不是出于所欠的义务而赐下的赏赐（罗4:4），它不是为工作支付的工价，而是白白的恩赐（罗6:23）。
F.如果你尝试以顺服神来赚取得到基督和祂的拯救的权利，凭着这些努力你永远不能真正顺服神。
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