
南之极,有仙源也。其为古神所封天,外人不足入内。惟前贤圣者,天仙神者,生居于此。子子孙孙所以谈今之情态百怪,论古今之成败得失,嗣其圣道也。
仙源有门,其名南天。南天宏弘,不知其几许也。其上牌匾,题字曰:“南天之门!” 金光灿灿,灼灼闭目。
南天有墙,其势若天边幕帘,彩澈色泽,异象频出。遥穷眦目:有山川、走兽、瑰怪、悉象其中,景中复有桃之花、梨之花、樱之花扶风飘絮,随尘落定。近之,距十里,然则非然。墙上流光四溢,清澈见内。时而冰雪寒霜,时而火炭爆浆,时而电闪雷云,时而千尺狂沙。天灾地劫,祸无单行而福不双至焉。
极北之地,有志脱俗者,其名问天也。或谓问天曰:“极乐之地囚于南天门,道上三清,孔孟之圣悉于其中,日谈论道,美酒佳肴,不胜快活……”问天因之神往。于是奔驰而走,未半,马死,则步焉。路遇樵夫,问之何往,答适南天。樵夫劝留步,曰:“南墙陆离,目见非真,耳闻无信,墙内天灾不息,地劫双至,是祸非福,乃大凶之兆,九死无生乎!”问天不为所动,迎南而上,樵夫爱其曰:“爱兮,不撞南墙不回头也!”乃去之。
十岁后,问天两鬓斑白,柴骨包皮,拄杖而走。其间人数劝留,悉以不负路遥而拒之。复十岁,南天隐见,奇珍异兽,三花飘絮,果真南天也!大喜而泣,拄杖急走。再五岁,南天将至,远近十里。
问天耄耋矣。拄杖而不动,老眼混濛,七窍不识,六识不再。而志坚不摧,向往之心初然,身止而志达。中道仆地,骨断而爬,道长刺草,破手伤风,天降霜雪,皮骨皲裂。长此数日,拾雪充饥,风餐露宿。时有跛脚道人,驾云而下,忿恚瞋目,喝曰:“此非鄙贱之人所能至也!”其声入魂,问天仰之,泪眼汩汩,三十四年,就中马亡,身残也,股断也,志存而无力也。穷生之志皆为此时,岂能以神所阻而反焉?
道者闻其心声,乃悯:“君身残破衰至此,既无以入,为之奈何?”
心曰:“无以回,虽手持地而走,血迹千里,亦往之!危浅之躯,何足畏哉!”
时卯时,鹅雪从风而至,人为雪所葬,心之所向至死无悔,然终不得志焉!

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