这是微读上读的李娟的第3本书了，从《阿勒泰的角落》《走夜路请放声歌唱》到这本《遥远的向日葵地》，李娟的的文字总给人安静的感觉，隽永而温暖，也很有画面感，很容易把一个未曾去过高原荒漠的人，顺着文字带入到那个安静的只有风声的天地之中，我相信李娟心底有一股暗涌的精神力量，在荒凉、贫瘠、干涸的高原深处，面对苍茫的天地和无尽的孤寂，与外婆、母亲从容笑对，她文字里所蕴藏着的直面艰难的勇气，拥抱生活的热情，和骨子里带着的用之不尽的浪漫是吸引我们阅读的魅力源泉。
作为一个西北人，对这本书里的描述的一切都有想象的素材，荒凉的高原、呼啸的风沙、干涸的田地、简陋的地窝子、长久地等一辆大巴、向日葵田里枯燥地劳作......我相信李娟所写的都是真实的，除了精神上的畅想和神游的思考，那些一切生活的种种场景全是真实的。读完才知道这书本来是有插图的，被微读给删了，还好有热心的书友“策”拍了纸质版的插图私信给我，在此深表感谢，看着照片里那些空旷的荒野、混乱破碎的“家”中那个佝着腰的外婆、风沙中阔步而行的大大咧咧的老妈、用捡来的生物髀石作吊坠的皮肤黝黑的娟子、地窝子旁边路过的骆驼、追逐来偷吃的鸽子的小狗赛虎......更增加了真切感，她的“家”就是荒漠，没有青山绿水，甚至没有一棵树，我由衷地佩服，难以想象三个女人，在广袤荒凉的大地深处，面对四顾皆天地的孤独，犹如被大风吹至此处的微小事物，在这样的环境里种葵向日葵求生存，简直是向大自然挑衅。
有书友说李娟的文字属于纯美学的散文范畴，没有实际阅读价值，实用性不强，我是极不认同的，想起很早之前在评价易中天老师的《中国的男人和女人》时写过的一段话“凡书有种种，专业工具书，如火镰刀叉，作狩猎生计之用；玄幻武侠，如烟糖瓜果，作消遣怡情之用；悬疑侦探，如游戏迷藏，作益智玩乐之用；传记心得，如药引鸡汤，作医病励志之用。”一个柔弱的女子，面对荒凉与贫瘠，与家人一起在这高原腹地像蚂蚁一样倔强，在长久的物质贫乏转战迁徙的日子里依然心怀希望，被大自然百般虐待依然觉得大自然美不胜收，幽默、理性的文字里不乏对生命厚度的丈量，对丰富精神生活的追求，在聒噪纷杂的当下，这样的作品还不值得阅读么？
书中很多段落很容易让人产生共鸣，例如在高远宏大的天地之间，对人类渺小的自我认知，例如对逝去的外婆的追忆，文笔像经年的藤条，柔软而坚韧，许多被琐事尘封、被时间冲淡了的人和事一瞬间被拉扯出来，“外婆死了，一滴水消失在大海之中。一生寂静得如同从未在这世上存在过。但她仍圆满完成了她的使命，作为最基本的个体被赋予的最最微小的使命——生儿育女，留给亲人们庞大沉重的个人记忆、延绵千万年的生存经验及口耳相传的古老流言。是所谓生命的承接与文明的承接吧。 她穷尽一生，扯动世上最最脆弱的一根缆绳。”
阅读之余，总觉得李娟的细腻不亚于辛波斯卡，在荒凉的高原深处，独自面对冷寂，大到远处的苍茫天地和不见首尾的河流，小到一颗小草一枚石子一窝蚂蚁，她的思绪在宏大和微小之间游走，对一切滋生沉重的关怀，这和辛波斯卡有异曲同工之妙“原谅我，虽然你已成为标本。我为桌子的四只脚向被砍下的树木致歉。我为简短的回答向庞大的问题致歉。”
我相信李娟的文字世界就是她眼里的世界，是她所处的世界，在那个蓝天背景满地金色向日葵的属于她的王国里，没有喧嚣的车水马龙，没有鼎沸的人声，天地间朔风呼啸，虫鸣鸟唱，在一个安静纯粹的空间里，她的思绪才会那么敏感，关注一只虫子的悲哀，一棵沙枣树的生死轮回，和一只乌鸦的前世今生。她记录高天流云的荒漠，写下面对宏大时闪过的一切思绪，将那些关于人类的想法和种种行为夹带其中，让有心的读者自己去抓住些丝丝缕缕去揣度，去理清，去汲取养分，幻化成滋润精神的力量。
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