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驴得水,没有了沈腾马丽的开心麻花还有什么?

驴得水,没有了沈腾马丽的开心麻花还有什么?

作者: 十点半观影 | 来源:发表于2020-04-20 23:40 被阅读0次

    ​我看了驴的水,觉得不开心,觉得这部电影不好,我很不喜欢。

    很显然,并不是这部电影本身不好,而是我不喜欢所以觉得它不好,而这部电影本身并不是拍给我看,也不是为了追求我觉得它好,所以我说这句话只能表达我的情绪而对电影本身的价值并没有影响。

    如果你看了以上这段话觉得乱七八糟找不到重点似乎又有点道理的样子,恭喜你,这就是我看完这部电影的感觉。

    不可否认,我是冲着开心麻花的名字去看这部电影的。更不可否认的是开心麻花是如今喜剧圈里的一个金字招牌,以沈腾马丽为主,以王宁艾伦为辅助。可以说这四个人正是如今开心麻花闯开一番天地的开心麻花四大天王。

    然而不得不承认的是,没了以上四个人,开心麻花的喜剧被人认可的难度会加大很多。

    在听到这部电影的时候,宣传说它是开心麻花第二部倾尽心力的作品,我们都知道第一部是夏洛特烦恼,反响特别好。电影宣传说它是一部喜剧,观众说这是源自开心麻花早期的话剧,显然有了群众认可的。

    如我们所料,这部电影的前半个多小时的节奏还是很欢快的,虽然电影院里人不多,也没几个人笑,整部电影的口味也是略重,很多地方都让人怀疑为什么没被伟大的广电剪掉,但是笑料还是很多的,几个演员的表现也很流畅自然,恰到好处的日常,不同性格不同爱好的人聚在一起所形成的日常笑料,看起来还是很好的。关键到了,敲黑板,这是前半个多小时,无愧于喜剧的一部分。

    从什么地方开始出现转折的呢?从整部电影的高潮开始,当然,高潮之后有两种发展,一种是开始收尾,一种是开始讲道理,讲述现实,讲述无奈,讲述无力。这部电影就是这样。

    女主的设定是洒脱,向往精神上的绝对自由,风评是放荡不堪,当然,演员表现得恰到好处适可而止,很好的把这个形象控制在走向负面的路上。

    其实从一开始这部剧定义在1942年的国民党,我就应该有一种迎接讽刺的觉悟才是,不过从之前唐人街探案设定在泰国,却依旧讽刺的很好这样的例子,并不妨碍我对这部电影的期待。

    如果我把奎山形容为‘吃不到葡萄说葡萄酸,追不到女神说女神贱’即因为自己的性无能而迁怒到自己喜欢而被拒绝的女性身上的话,那我的做法跟奎山骂张一曼是放荡不堪的臭婊子的行为一样可耻。因为这些人的设定都是小人物,试图保护自己的世界的小人物,所以张一曼的放荡,奎山的迁怒,铁男的懦弱,佳佳的愤慨,以及铜匠不顾一切的报复都是一个小人物在面对自己的世界崩塌时的一种可能性的反应。

    每个人面对自己的世界被威胁时可能做出的反应都不同。铁男的豪气与书生意气被一声枪响吓得如老鼠般匍匐在地,我当时看到这一幕很不解的,甚至想,书生意气真的只是纸上谈兵吗?真的那么不堪一击吗?不就是死吗?为何要丢了自己的骨气,然而,易地而处,我也怕死。只有当离死亡足够接近的时候才能体到自己对死亡的恐惧吧。

    总之,到了这里的时候我已经看不下去,因为我期待这是一部喜剧,但是这是一部悲剧,一部正统的悲剧,将所有美好的事物打破在人们面前。一曼疯掉了,佳佳逃到了延安,铁男永远失去了自己的骨气,奎山永远无法摆脱那段懦弱的时光。

    哪怕特派员被调查时,看似一切都恢复了原样,但其实什么都没剩下,所有美好的东西都打破了。

    我看电影只看喜剧和美国英雄大片,看喜剧可以让我开心,看美国英雄大片可以宣扬正能量。

    我一直有一个看法,电影传递不了太深刻的东西,就像烽火台无法传递哲学信号一样,电影只能传递视觉观感上直接可以领悟的东西,比如快乐,比如英雄与正义。而现在很多电影试图把自己对世界的理解掺和进去表现出来,所以现在的电影,你如果去问编剧,去问导演,他们每个人都能给你讲出长篇大论,关于这部电影你没看出来的细节,你没看到的逻辑,你没注意到的内涵。然而我只想说,你拍的都是人家没看出来,没注意到,没看到的,那这部电影是拍给谁看?电影是艺术,也是商品,如果你要做商品,那就做的大家喜欢看,如果要做艺术就小范围内大家欣赏一下看看好了。

    开心麻花总是这样,想要表达的东西很多,但我都看不到,我只希望,以后如果还是这样要表达很多内容的电影,在宣传的时候就不要说这是喜剧。人只有脑袋放空的时候才开心,想很多东西的话,是看不到喜剧的。

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