人，为啥活着呢？
提这个问题的我可能会被你们认为是个疯子、变态，要么就认为我是闲的发慌，还自不量力地去想这个哲人都解决不了的问题。
我也尽力不想，因为一想到一个活着的理由就会想到一个反驳它的理由，到最后，我竟然找不到理由了，瞬间就觉得活着真没什么意思，虚无、恐惧感充斥着全身。
算了算了，与其这样，不如把它放到台面上来吧，讨论讨论我们该活还是不活，如果该活，那该怎么活?
你觉得我们该活还是不该？先别骂我，对于这个问题，你想过么？你为了啥每天朝九晚五？为了啥每天拼命学习，成长？为了啥要披星戴月准备考研、考公务员？为了啥在每次挫败之后，还要擦擦眼泪继续微笑，继续努力呢？你在为了啥活着呢？
这个问题哲学家在谈，比如笛卡尔，比如尼采，比如卡夫卡；宗教也在谈，比如佛教，比如道教，比如圣经；作家也在谈，比如王小波。
不同的领域，不同的人，不同的思考。
哲学家的思想我觉得太含蓄，可能我悟性不够高吧，我搞不明白；王小波写了一本书叫《人为什么活着 》，在给李银河写的一封信中也写到了这个话题，他说人要无愧于自己，但是我觉得他写的更像是人该怎么活着；一些宗教倒是给出了明确的答案。
佛教说：人活着是为了修行，修行达到境界后，就能跳出六道轮回，来世就不再受煎熬；
道教说:问这个问题前，你先问问自己为什么不去死？ 所以，人活着就是为了能长生不老；
圣经说:神让人活着，为了与神同行……
佛教相信六道轮回，所以说人就是为了修行，修到一定境界之后，就跳出轮回，来世不再煎熬，那这个一定境界是怎样的境界呢？跳出轮回，为什么还有来世呢？煎熬又该怎么定义呢？所以，这个理由我不懂；
圣经说的为了与神同行，这对无神论者就行不通了，神又是什么呢？如何才是同行呢？这个理由我也不懂。
不过，道教问的“你先问问自己为什么不去死”这个问题，我觉得倒是个很好的思考方式，正面想不明白，我们就从反面来想吧。
我自己很认真的想过这个问题，还一条一条的罗列了出来。
我是这样写的：
1.为了父母。我不希望父母伤心，父母已经年迈，花这么多心血养育我不易，而且我还想带他们去吃喝玩乐呢，所以我要活着；
2.为了朋友。有一个朋友，当她心情不好或者开心的时候，都会找我倾诉或分享，所以我要活着；
3.为了体验。财富自由的状态是怎样的啊，得体验一把吧，所以我要活着；
4.为了远方。新疆的大草原、烤全羊，沙漠里的日出日落，春天的赛里木湖，夏天的喀什葛尔，秋天的独库公路，冬天的阿尔泰山下；西藏的甜茶，大昭寺前的日光浴；云南的玉龙雪山。所以我要活着；
5.还有《爬行者公益团》，加入了几个月，却几乎没付出什么，这怎么行，要见见小江老师吧，要见见喊她小江妈妈的可爱孩子们吧，也得为他们做点什么吧。所以我要活着；
6.为了姐姐，小时候除了父母，姐姐是对我最好的了，生活不易，我们要相互扶持。所以我要活着；
7.有趣的人那么多，有趣的事那么多，我这么贪心，总得多看点，多见点，多听点，多做点。
如此一想，仿佛活着还是很有意思的嘛？
可是，人活着，总会死啊，目前还没有这样的反例吧。人死了之后不就什么都没了？就像我的那些已故的亲人们，他们生前或富贵或贫穷，或劳苦一生或混混沌沌、吃喝玩乐一生，到最终，除了一些人对他们过往的记忆，一些人对他们的怀念，忌日的祭奠，还剩什么呢？还不都是黄土垅头埋白骨？如果是这样，那我们为什么还要那么累，那么痛呢，又为什么要追求那些繁华呢？终究不过是白茫茫一片大地真干净。
如此一想，我整个人都不好了。
可是，我们为什么要想那么多呢？可能他们只是消失在尘世中，去到另一个时空了呢？而那里是五维、六维，甚或是十维的时空呢，而维度越高，自由度越高，那是我们再怎么脑洞大开也想不到的呢？而要进到几维空间，又要看你尘世的修为大小呢？所谓能力有多大，就能飞多远，同样的道理吧。
所以，管他呢，管什么该活还是不活呢？
既然活着，就得好好活着。
而死，是活之后的事。
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