深刻，非常深刻！让我赞叹日本动画片的优秀。我看了《龙猫》和《千与千寻》，都让我由衷地赞叹。宫崎骏号称动漫诗人。他创作的《龙猫》优美、浪漫、诚挚、感人，画风清新，如诗般美丽。《千与千寻》却是深刻地反省社会，鞭笞贪婪的人性，充满了善良的光辉。
《千与千寻》是日版聊斋，宫崎骏借鬼神，话人世，讽喻世间，讽喻日本当代社会。
千寻的父亲，高大、魁梧，志得意满，好像一切都在自己掌握之中，有着典型的现代社会成功人士的范。千寻的母亲，仪表从容华贵，显示了生活的优越和富足。这对夫妇的特征正是现代社会中，中产阶层，略有小成 者的经典表现。30年前，日本的经济迅速崛起，一跃成为世界上的经济大国，那时的日本人正是志得意满，春风得意，他们就是用这种姿态，豪气地买断全世界。世上哪有日本人买不起的东西？可日本也正是从那个时候开始一步步走向鬼域，至今还在哀悼“逝去的30年”。
片中的夫妇过度自信而无知，他们对财富和自身能力的迷信，让自己忽视了最简单的事实。一个人都没有的地方，怎么会出现了那么多美食？这么明显的陷阱，这么多的疑点，这么强烈的诡异气氛，但他们却自信满满，完全无感。这就是对物质的贪欲和富足的自我崇拜让他们变得愚蠢，在物质引诱面前丧失了起码的判断力。千寻还是孩子，有着尚未受到污染的美好，她本能地不能接受这种食物。而她的父母却大吃特吃，变成了猪。在30年前，日本泡沫经济的破灭也就是在这样一场无底线的贪婪中开始的。
猪，是贪婪和愚蠢的象征，养肥后，却摆脱不了任人宰割的命运。这个阴谋的策划者就是汤婆婆，她有个双胞胎姐妹是钱婆婆。她们有着典型的美式长鼻，汤婆婆经营着一个洗浴中心，跟每个工作人员都有签合同，凡事都有契约。这是一个典型的美式公司。汤婆婆形式上的契约却充满了欺诈和剥削，而真正象征契约精神的金印却在钱婆婆手中保管着。这对双胞胎姐妹就是资本社会的契约精神的写照。汤婆婆的契约其实只是她玩弄的手段，没有公平可言。因为她有强大的魔法，弱势的员工没有反抗的余地。她随时可以把你变成做苦工的小煤灰，或养肥了就宰的肥猪。这种情况下是没有选择和公平可言的。当初，将日本推入深渊的外力正是宣扬自由、民主、平等，富有契约精神的美国。当日本正在全世界大快朵颐地吃肉的时候，美国这个处于主宰地位的汤婆婆已经要把他变成猪了。而让日本人不能抵御自己的贪欲，被虚假的财富所引诱，自动自觉成了汤婆婆的受害者。另一方面，作者并不否认契约精神的可贵，所以又设计了一个同样强大的钱婆婆，握有契约精神的金色印章。一正一反，一个真诚一个虚伪。
在汤婆婆掌管的小小帝国中，白龙正义勇敢，心存善良，但为了追求权利（在影片中是学习魔法），被汤婆婆所利用。他已经忘记了自己的名字，无法摆脱汤婆婆的控制。在现实社会中有许多政客，或许他们是精英，有能力，有正直善良的本性，但他们追逐的权利实际上是资本赋予的，所以没有办法不为资本服务。最后，他们甚至忘记自己是谁，忘记了自己的名字，忘记了自己的初心，而无法摆脱资本的旋涡。他们就是白龙的隐喻。真正善意未泯的人生长在社会的底层，那个长出六只手来干活的锅炉爷爷，那个机智勇敢的打工妹。他们没有地位和财富，用自己的劳动力勉强挣一口吃食。他们没有那么多物欲，于是就可以满心善良。人都是这样，富有者吝啬，他们被物欲所包围，用物质来衡量人，而不是用人性。贫贱者自受其苦，当然更能同情别人的痛苦。条件稍好一些，稍有一点地位的人，就可能鄙视比他更差一些的，这就是人性。那个发水牌的小头目，一边跟客人低声下气地打着招呼，一边声色俱厉地刁难着千寻，“你算是什么东西，也想要上等药浴的水牌。”这真是势利变色龙，瞬间切换若干表情。他并没有多坏，他只是人间常态。
来洗浴中心的客人，也有着深刻的隐喻。那个藏污纳垢的河神，身体里有太多的垃圾，不堪重负，恶臭盈天，没人原意为他洗浴。于是这种苦差就落到了千寻这个新来的受气包身上。千寻带他做了洗浴，还费尽力气拔出了河神身上的“刺”。哪知道，牵一发动全身，河神体内的垃圾轰然涌出，一片恶臭狼藉。没想到，喷干净了垃圾的河神，身同再造，畅快无比。为了感谢千寻，它给千寻一个能起死回生，恢复本性的苦菜丸。这个河神象征的正是日本经济泡沫破灭后整个社会满目疮痍，一地鸡毛的场景。而汤婆婆发了财，因为她从垃圾堆里捡到了许多黄金。这也正暗示着，日本经济倒台后，美国在日本留下的遗骸中淘到了金子，日本被美国的金融家剪羊毛。
那个无面男孤独地行走在世间，他可以随意操纵财富，有强大的能力，却无比痛苦孤独。他甚至不会说话，他没有自己的脸，只能带着面具。正是千寻多看了他两眼，跟他说了句话，让他感受到了一丝善意。就是这样他才有了存在感，他才在无尽的孤独中看到一丝光亮，于是他开始追寻千寻。他用自己的能力帮助千寻，讨好她。他随手变化出金子，把所有人的情绪推向疯狂，这也是为了引起千寻的注意。可这些对千寻无用。无面男自己也陷入了无法拯救的疯狂，他如同饕餮一般，吞噬眼前的一切。千寻让他吞下了苦菜丸，这才让无面男恢复了本性。这又是个财富隐喻，财富吞噬到极致，最后吞噬掉人性，成为无面男，没法跟人类交流，没法感受到人间善良。自己纵使有天大的本事，想讨得一个纯洁的笑脸却不可得。
当然汤婆婆没有无面男那么牛，最大的乐趣还是积累财富。每天她带个口袋飞走，把挣到的钱藏起来。后来白龙说，“你所得到的东西都是虚假的，你失去了最珍贵的东西。”这就是对汤婆婆的惩罚。她的黄金变成了粪土，她的巨婴却变成小老鼠跟着千寻去了钱婆婆那里。巨婴其实很享受这趟旅程，因为汤婆婆的过度变态关爱，以至于他从来没机会出门。现在的日本社会，宅男宅女已经是一个社会痼疾了。汤婆婆是个失败者，她用尽手段搜刮了那么多的钱财，养着这么多人，可没有人真正喜欢她，爱戴她。她把财富藏起来，自己欣赏。她把儿子也藏起来，不能出门，无法建立正常的情感。尽管她富有，她有权利，但贪婪的毒害深深反噬着她。每日浸淫在虚假浮华之中，无法体验真爱。
真爱，是贪婪无法企及的，是付出和救赎。千寻冒着巨大的风险救下了白龙。为了救活白龙，她给白龙吃了苦菜丸，白龙剧烈挣扎着吐出了偷来的金印和一直以来控制他的毒虫。千寻踩死了毒虫，还不怕险阻去找钱婆婆，求她治好白龙。千寻还回了金印，白龙苏醒了。锅炉爷爷说真爱是有前因的，早晚千寻能记起来。就在她骑在白龙背上飞翔的时候，她记起来小时候的事，叫出了白龙真名，白龙彻底恢复了自我。
千寻用自己的善良帮助了很多在财富中迷失了自己的人们，她帮助了河神、无面男、白龙还有自己的父母。她也帮助了汤婆婆和钱婆婆，至少让汤婆婆知道了她的贫乏，就连唯一的爱子，也不知道如何正常去爱。相反，钱婆婆却是温暖感人，和千寻一起吃饭，聊天，还编了头绳送给千寻。
《千与千寻》就是个人间寓言，真正的大师之作。
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