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跟着成语学《道德经》第二十三章

跟着成语学《道德经》第二十三章

作者: 朱红东 | 来源:发表于2024-09-21 16:21 被阅读0次
希言自然

关键词:乐得之

三个成语

希言自然 飘风骤雨 同道同德

一、希言自然

希言即自然的因果关系,因果是自然的。同时引出三个“乐得之”,自担因果,因果是宇宙万物的最高法则。

希,珍惜。希言,管住自己的嘴,少说、少喝、少吃。尤其要珍惜自己的言论,少讲才符合自然而然的规律规则。

希言,自然的言语,天语。一般人听不懂、听不到、听不进去。机缘到了,自会感应到、观照到。

所以才有圣人则之、效之。下面就举例讲观天语之“飘风、骤雨”,观人间“同道、同德或失道、失德”。

天地

二、飘风骤雨

如何观天象?即观天语,以察人事,看天地之异象:飘风、骤雨

飘风:台风、暴风,庄子称扶摇;骤雨:急暴雨,、大暴雨。

天象起伏跌宕,常常在变化,随起随灭,阴阳合和,缘起缘灭。

异象总会给人启示。谁干的?天地即乾坤,六十四象,只有乾坤二象为极端。天地是长久的常态,狂风暴雨之象不可持久,非常态。人也一样,狂躁、暴躁的情绪也不可持久,任性妄为而已。

天地之非常态,亦是在警告人,天地失序了,便会有狂风暴雨;人不合天道,急躁、暴怒会遭天谴。气候异常、天人感应。

天地偶尔会发脾气,人也不可长时间情绪化。争名夺利、穷奢极欲、痴心妄想,想想自己从前不也是如此。

飘风骤雨

三、同道同德

有同道同德,也有失道失德。

同于道,人要向天地学习,敬畏因果律,以冷静、宁静、沉静制服急躁、暴躁、狂躁。

道即无为,无为即不违天道。不违天道,随顺天地,积极尽人之责,才能无所不为,无事不成。

好德行——好情绪——好结局。玄德境界即四不。道即无为、德即不争。太多人,失道、叛道=四自。能力高,热情大,但方向相反,不合道,是走火入魔。魔道不两立,二者都是能力强、热情高,差别即方向相反。

同道同德

四、自作自受,一切“乐得之”

无论同道同德,还是失道失德,自然都是乐得之。为什么?同道中人、同魔中人。物以类聚,人魔以群分。所以快乐也是很危险的。快乐不只是一个标准。

西方人讲“上帝与你同在,你也会乐”,中国人讲“道与你同在,自天佑之,吉无不利”你也乐。但这不一样的。

人找不到道,失落了,找到魔、有寄托,也很开心。切记,不要想去改变别人。机缘不到,你也改变不了任何人事。切记三省、共修、谦,擦亮双眼,遇高人、贵人,多么重要。

乐得之

五、小结:信不信由你

老子深深的叹息!

万事万物本身的发展,其动力就是因果。今天自己的模样、结局就是自己多年的自作自受。

再给你3年、5年、10年,同道或失道,自己看着办,信不信皆因果,都灵验。

信不信由你

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