说专心

说专心

用心专一做新妈祖的作家，我的“天职”。妈祖文化，以中庸为内涵，加入“先进文化”的元素，促进台湾和平统一，每一天努力，我应该一心一意去做的。“八股诵”，新妈祖的创新。美景一时观不尽，好将描入湄洲图。我写365篇八股诵，编辑四卷，一卷八章，一章八篇。 四卷本的《八股诵》，做精装本，卷一《秀屿大道》，卷二《朗诵湄洲》，卷三《美丽莆田》，卷四《妈祖大学》。

莆田，妈祖文化的故乡。我，一个地道的莆田人。1979年，我16岁，在大学时，我专攻的是化学纤维，喜欢桥牌。理工科大学的学习方法，桥牌的逻辑推理，对于推进新妈祖，有帮助。1984年，我又读大学，我专攻的是语言文学。新妈祖的表达，需要优美语言。1988年夏，开始读妈祖大学。刚工作时当老师，做的一般化，自己看不到前途。后来想当官，也不行。于是，写散文。

妈祖文化这个领域，在莆田，1987年秋起步的。当时的妈祖文化是未知的世界，资料不多。1997年，我参与进去了。我没有什么像样的条件，要做到“坚持自己的路”，不容易。新妈祖的“天职”啊。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。有一天，我决定改变自己的“心态”。“埋头到业余的妈祖研究和写作中去！”我说服自己，即使做不到热爱，但至少要看到积极的元素。

我在莆田沿海的党校工作，教辩证法，知道“量”的积累非常重要。1998年7月1日，我决定倾注全力，先完成一定的量再说。每一周，写一篇。现在看来，这就是为了“天职”而做的努力吧，但是当时的我，对这一点也并没有清楚的认识。因为几乎不具备相关的基础知识，所以一开始，我先寻找有关的文献资料。那时，用复印机也不方便。于是，我只能笨拙、刻苦。

我翻阅了过往的报刊，发现重要的内容就抄写。同时，虽然囊中羞涩，但我还是坚持购买妈祖的书籍。我还向妈祖庙索要论文，那时总是日记本不离手。纸笔不暂离，文书恒自随，从获取最基础的知识着手。八股既专天下美，前身应是湄洲人。然后，我依据资料中的信息，开始做研究，用的是中庸的这把尺子，辩证法就是中庸。根据研究结果，再寻求新的理论解释，再写作。

不断细致而踏实的工作，简单重复，就是我的“天职”。在这个过程中，不知从何时起，我就深深地为妈祖文化的魅力所吸引，而且渐渐明白，新妈祖隐藏着一个不可思议的、美好的梦想和前景。“这样的研究，恐怕大学里也不会有吧。”这么一想，枯燥的研究，也显得熠熠生辉起来。开始时，有一半是强迫自己，但不久就主动起来了，而且喜欢上了这项“天职”。

再后来，就大大超越了喜欢不喜欢这样的层次，感觉到了这项“天职”的乐趣，新妈祖包含的意义。但信恒无断，精穷用意专。也许，“天职”不是偶然碰上的，而是由自己制造出来的。当然，妈祖文化本身也是有意思的。四卷积功彰圣代，心随天后诵湄洲。正因为迷恋工作、热爱工作，所以我就能持之以恒，长期坚持业余的新妈祖的研究和写作，一以贯之，无怨无悔。

惟有一生勤岁月，专心八股不分功。我想，人就是这样，对于自己喜欢的事情、“天职”，再辛苦也无怨言，也能做下去。而只要专心致志、不懈努力，任何事情大概都能成功吧。八股文无数，我自歌湄洲。一个人，一生之中，可以做好一件事，不错了。美妙绝伦的新妈祖，无与伦比的“八股诵”，我应该好好珍惜。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。亲爱的妈祖，保佑我吧。