在一般人看来，信仰是心灵的产物，而在有信仰的人看来，信仰却是一种特殊的恩典。因为不是每个有意识的人都有信仰。有人说，信仰是相信未见的事物，其实这话只对一半，因为有些人明知未来的情况，但他还是不信，即不承认自己有信仰。当然，相信未来并对自己未见的事物深信不疑，是成为有信仰者的前提。
有人认为，信仰并不是由于相信才寄予希望，而是由于有希望才相信。其实，这样的信仰，类似对艺术或者某件事物的特殊爱好，说白了，其实就是一种精神寄托，并不能算作真正的信仰。真正值得信仰的对象，并不是因为有人信才有的，它是永恒的。所以说，因为我们有了信仰才有了希望，这个顺序不能颠倒过来。
最重要的是，信仰不是今世生存的条件，所以，一个人无论信与不信，他都能活下去，因为造物主是普慈的。在一般人看来，不信的人甚至比信的人活得还要好一些。也许这就是信仰不能普及的原因，当然，这也是信仰珍贵的原因。由此可见，真正的信仰没有功利性，比如为了升官发财等去信仰某个教，都是没用的。
信仰，既不是一套理论知识，也不是一种世袭的身份或地位，而是来自造物主的一种独特恩典。所以，你看那些理论知识讲得头头是道的人，他们未必真正有信仰。仁慈主说：“不信仰的人，为今世的生活所迷惑，他们嘲笑有信仰的人，在复活日，敬畏者将在他们之上；仁慈主将无量地供给他所意欲之人。（2：212）
文/马石头，图/黑麦
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