我在聊城地名文化群里已说过了，茌山或说茬山，是种庄稼、长庄稼的位置，它的起源不可能是一座石头山，因石头山不长庄稼。一茬又一茬收获（茌），一代又一代（旧许代地），一重又一重是一致的（重丘），这三重相近概念在茬、许（许营）、东阿（东阿青地〈商代地名〉）、阿一带一一对应，密切衔接。
从植物角度（一茬又一茬），它可能指向种麦之地，收获之位。在中国境内，山东最早种麦，麦色青是山东青地（先商的东阿）、青州（《禹贡》指向淄潍一带）的根本来历，而教场铺一带是有最早麦子的。
从人的角度（重，东北句芒，春神，万物生。重丘，在茌平），一重父，二重母，三重子，三为大，三生万物，三重为昆仑（浑沌中孕育子嗣），祭祀台上向上天祈子之位。春天万物青（春为青阳，东为春），春天犁地（东南方，春秋时期济南犁地名，东阿利阳〈仓颉主位〉、利地、利苗），犁是祝融。春天万物暖（高唐瑗地名〈琉璃寺〉，又为辕地名，轩辕，琉璃寺近处即灵丘，大灵）。
不管是“茬”地名还是“青”，都是商代地名（《山东历史地图集》中有标注），与后来又往周边覆盖的地名不同，它们处于早期地名状态，而不是后世汉以后又有的，地名先后顺序要搞清楚，不要搞混了。
茬、青、许代（有巢）、重、句芒、祝融、郑兖（按历史记载，鱼山留舒附近有郑地记载）在一起，恰好是东北、东、东南一线事物的折射，近泰山一线是海外东经范围，四极之东极泰山附近。这个位置条条适合、恰当。当知，合理性、逻辑性更强一些。
又按《诗经》“王在在镐，有莘其尾”。莘县与高唐至济南区域商代以前“高”（高是镐、鄗的本字，颛顼高阳本域）地名在－个相对合理较近的区域。“在”是“茬”的本字，从“在”到“再”，再一次，一次又一次，一重又一重，一代又一代。
故而，茬就在茌平本地。
（聊城市档案馆 张静 晨时撰稿）
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