作者:大卫
背景:从诗体来看,是一首君王诗,供新王登基用。诗人大卫为神的灵感动,藉他的口,为将来要登大卫永远宝座的儿子耶稣基督唱出这首预言的美歌(参撒下23:1-2)。因此一开头就用神谕说“耶和华对我主说”。既称“我主”,其地位当然高过大卫。
主题:等候神
一、救主掌权
耶和华对我主说:你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来;你要在你仇敌中掌权。 (诗篇 110:1-2 和合本)
二、选民蒙福
当你掌权的日子(或译:行军的日子),你的民要以圣洁的妆饰为衣(或译:以圣洁为妆饰),甘心牺牲自己;你的民多如清晨的甘露(或译:你少年时光耀如清晨的甘露)。 (诗篇 110:3 和合本)
三、恶人受刑
耶和华起了誓,决不后悔,说:你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。在你右边的主,当他发怒的日子,必打伤列王。他要在列邦中刑罚恶人,尸首就遍满各处;他要在许多国中打破仇敌的头。他要喝路旁的河水,因此必抬起头来。 (诗篇 110:4-7 和合本)
应用:但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。 死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来。 在亚当里众人都死了;照样,在基督里众人也都要复活。 但各人是按着自己的次序复活:初熟的果子是基督;以后,在他来的时候,是那些属基督的。 再后,末期到了,那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的都毁灭了,就把国交与父 神。 因为基督必要作王,等 神把一切仇敌都放在他的脚下。 尽末了所毁灭的仇敌就是死。 (哥林多前书 15:20-26 和合本)
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