即便秦国通过商鞅变法实现了对自身大规模领土和人口的有效管理,秦朝的大一统也很脆弱分散的格局
雅典卫城跟古希腊政治格局高度相关的,也就是城邦林立。帕特农神庙为卫城的核心,建立在雅典的制高点。
中国政治的特色是大一统,长期追求大一统,是中国文明主旋律。
环顾人类文明,大一统则很稀有,分散分裂较为常见。在西方文明中,只有罗马帝国算得上是大一统,但从奥古斯都建立帝制到西罗马灭亡,只有五百年时间。其余时间都是分散,分裂的。
中国文明的主旋律-大一统,和西方长期分散的差别,不仅深刻反映了中西文明底层逻辑的差别,也成为我们喝西方人相互误会的重要根源。
三个逻辑
军事逻辑
古希腊地形:半岛丘陵。半岛之它位于地中海的北岸,三面环海;丘陵指半岛上主要地貌是丘陵。
丘陵意味着容易防守。不能正面迎敌,就据险而守,山下的东西都不要了,躲到卫城里。在古代,内线作战比外线作战优势大,躲在围城里熬比为在外面耗的成功率大。
直接统治的成本非常高,战争的胜利者一般都是在占领地建立间接统治,扶植傀儡,不会并入版图。
古希腊历史上最典型的的战后控制案例是斯巴达控制雅典。伯罗奔尼撒,三十僭主。
国内政治逻辑
几百个城邦虽然政治上各自独立,但他们共享了同一个希腊文化,有很强的认同感
文化上的共性会在很大程度上遏制他们相互毁灭,相互奴役,相互吞并
政治的规模会遏制政治的复杂性。城邦太小,导致统治和管理大规模共同体的制度和策落根本就制定不出来
美国立宪的时候,有280万人。建国者想出了联邦制,三权分立这些现代制度,才算基本解决了大共和国得以成立的千古难题。
大一统对政治制度和策落的要求其实非常高。
国际政治逻辑
古希腊也有合纵连横,最终合并成两个军事同盟。雅典和斯巴达各自带领一队进行对峙
雅典对盟友有军事统帅权,也收取保护费,但是雅典没有派总督接管城邦。雅典只有盟主的权力。容易翻脸。
几百个城邦的国际均匀,使得雅典和斯巴达最多就是当上盟主,在国际政治层面上,古希腊城邦之间基本上只是在玩争霸逻辑的游戏,没有进入灭国逻辑的游戏。共同竞争的同时也是在共同维护这个天花板。
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