论 养 心

        论    养    心

        何谓养心？心闲无事可养心，满足现状，不求进取，不动心思可养心。由此得知：不专心、不细心、不操心、不用心、不费心、不尽心、不动心、不虚心凡此种种皆可养心，而不安心、不死心、不灰心、不放心则与养心无缘。

        提及养心，最为惹眼的当属紫禁城的养心殿。养心殿最初只为皇帝休憩的场所，殿名出自孟子的"养心莫善于寡欲"，装潢、陈设均较为简陋。随斗转星移，后来的皇帝为享乐，使养心殿规模越来越扩大，装潢越来越排场，陈设越来越奢华，这里既当寝宫，又作议事大殿。进而形成了懒政、怠政、不思朝政、不理朝政陋习，最终演变为垂帘听政的大殿。皇帝养心，政务颓废，田地荒芜，以至于饿殍遍野，外军入侵，无力抗拒，圆明园化为灰烬，北京城宝藏抢掠一空，老佛爷与皇帝抱头西窜。

        当下，亦有事业有成、功成名就者，不思进取，沉迷于高尔夫球场，醉心于高级会所，名其曰蓄锐养心，殊不知经营如逆水行舟，不进则退。频有企业由此颓废，效益每况愈下。

        由此可知，养心之策实为败业之举。

        有人云山清水秀、空气清新之地可养心，实则非也。云梦山“山雄、水秀、谷幽、洞奇”，可谓养心之处？然鬼谷子于此潜心军事、政治韬略，培养出庞涓、孙膑军事奇才；苏秦、张仪纵横大家。

        卧龙岗“南濒白水，北障紫峰，遥连嵩岳，山水相依，景留四时”，可谓养心之所？诸葛孔明却在此躬耕苦读，洞察天下，静观其变，留下“一对足千秋”的佳话.

        陶渊明笔下的桃花源可谓养心之地？实则为一片只能想往，难以涉足的飘渺天地。

        掩隐于深山翠柏的寺院可养心否？一句“小和尚念经有口无心”道出了方丈、法师于此消除杂念，明心见性，探求佛法之智慧真谛。

        若云风景如画、空气洁净，远离城市喧嚣、无污染排泄、无雾霾肆虐的之处养心不妥，有何妙用？答曰：洗肺、养眼。深受铁石森林囚禁的人们到此，可尽情深呼吸，置换滞留胸中尘埃毒气；可高瞻远瞩，放眼极目，缓解近视。有诗云：

        绿水青山山外山，

        负氧充足天湛蓝。

        高瞻远瞩深呼吸，

        洗肺养眼赛神仙。

              （ yyxinby冰言）

          二0一八年七月十六日