“时氏大家族”之（十九）——慈溪时铭时氏家族
时铭故居
一、家族鼎盛：
元末（1367年）——明永乐年间（1403年）
二、家族情况：
慈溪时铭时氏家族，居慈溪（今宁波市江北区慈城镇）。
现宁波市江北区慈城镇，有一个小村，叫时家边。村子的东、南方向各坐落着一座海拔不到百米的小山峰，南边的叫阚峰，东边的叫梦墨峰。时铭故居依然保存完整。
时铭父是斋先生，与当时相山王先生、宝峰赵先生阅杨文元公遗书，得本心之要。一时就而求牒者殊众。
时铭，少机敏，好学能诗，及冦渔猎经史未尝释卷。为文奇正间出，变化不穷，得古作者意。受业乌斯道之门。洪武二十九年，鄞学政致，书币请职训导。特授监察御史，鞠狱平恕。荐为崇仁令。严而不猛，尤善奖劝士类。清白之操十年如一日，祀名宦。升四川按察司佥事，尝梦苍颜缟衣人授以墨，由是文益进。其故居以“梦墨堂”和“梦墨轩”为名。著有诗文集《梦墨稿》十卷。留诗若干。
《题钱塘送别图》：
胥台怒挟鲸涛回，吴越中分天堑开。
青山两岸障云锦，瑶空万里春风来。
春风先到沙头柳，柳色鹅黄映春酒。
美人欲去暂停桡，折柳赠行重握手。
珊珊鸣佩行且迟，牵衣迭劝飞琼卮。
今日不醉后未期，后夜相思空梦之。
人生最是别离苦，黯然消魂恨难吐。
平生语笑在斯须，遮莫当筵强歌舞。
海门日落潮已平，篙师挂帆催去程。
画江难写断肠意，听取《阳关三叠》声。
《车厩山中》：
春风步蹀万山中，夹桃新栽十里松。
石藓交荒丞相墓，天花昼落梵王宫。
麦畦上下缘溪入，茅屋参差隔岸通。
欲访商山釆芝叟，云深无处觅仙踪。
《题梦墨峰竹深处》：
少陵不识南塘路，我亦才闻竹深处。
竹深之处屋数楹，颜额仍题少陵句。
纤尘不到户不扃，此情日对忘俗情。
苍雪半帘弄晴影，清风一枕鸣秋声。
平生相知来二仲，劲节楞楞随所用。
截之为杖或化龙，竅之为箫解仪凤。
明年擬作春风遊，可人爱客应相留。
便须烧筍醉林下，更招馋守文湖州。
慈溪时铭时氏家族，以诗文闻名于当世，为官清廉，守职不污，堪称一代名宦。自时铭以“梦墨”命名书房，其后人遂将“梦墨堂”为支脉的堂号。今其后人分布在北京、上海、香港、台湾、美国、武汉等地。
1、是斋先生辈
时称是斋先生，文献欠缺，难以考证。
2、时铭辈
时铭，字季照，鄞县志作季昭，以字行，少机敏，好学能诗，及冦渔猎经史未尝释卷。为文奇正间出，变化不穷，得古作者意。受业乌斯道之门。洪武二十九年，鄞学政致，书币请职训导。寻赴京，和御制《思得人》诗，上加奖谕，凡两召对。特授监察御史，鞠狱平恕。三十一年以疾还里，未几荐为崇仁令。严而不猛，尤善奖劝士类。在任十年，始终一节。善摘发隐伏，黠吏畏。戢新学校创祠宇。清白之操十年如一日，祀名宦。升四川按察司佥事，风裁益峻。铭尝梦苍颜缟衣人授以墨，由是文益进。其故居以“梦墨堂”和“梦墨轩”为名。著有诗文集《梦墨稿》十卷。留诗若干。
伯仲4人。文献欠缺，难以考证。
三、家族世系：
| 一世 | 二世 |
|---|---|
| 是斋先生 | 时铭 |
| 待考 | |
| 待考 | |
| 待考 |
四、轶事典故：
1、“梦墨斋”与《梦墨稿》
《梦墨斋记》：
阚湖有隐君子，时铭夜卧梦一士，苍髯缟衣授一墨若珪，异日又梦是人以墨湆一巨樽饮铭，铭未受，问其饮故，是人遽以墨湆洒铭衣上，铭觉以为祥，因以“梦墨斋”扁其轩也。因号所著诗文为《梦墨稿》。
2、“永清”桥
1）、《嘉靖江西通志》：
“时季照洪武间崇仁知县”，按季照洪武三十一年以疾还里，乃洪武末年，其再起为崇仁，当在建永时或永乐初，作洪武间疑讹。痛革宿弊，科征庸调靡不究心。尝置缿筒于门，使投书以擿其隐。初县治南有桥名“后祚”，乡人以“后浊”讹称之，迨铭守职不污，人改呼其桥为“永清”焉。历三考称职。
2）、《江西通志》：
季照知崇仁严而不猛，尤善奖劝士类。在任十年，始终一节。
3）、《抚州府志》：
季照善摘发隐伏，黠吏畏。戢新学校创祠宇。清白之操十年如一日，祀名宦。
3、“梦墨峰”
《光绪志》:
梦墨峰 县北二里，佥事时铭居其下，因以名山。
五、参考资料：
1、明 乌斯道《春草斋集》
2、《光绪志》
3、《慈溪县志》
4、《宁波府志》
5、《江西通志》
6、《抚州府志》
7、《浙江通志》
8、《明实录宣宗实录》
9、《邵氏诗词库》
10、《御選宋金元明四朝詩》
参阅
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注：
1、家族鼎盛：指的是现有文献范围内的家族兴旺时间段。
2、家族世系：指的是现有文献范围内人员按一世二世……排列，与支系家谱的世系是两个概念。
3、本系列撰写内容来源于个人收集的文献，属学术探究范畴。
4、涉及到的内容若与支系家族记载有偏差，请斧正！
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