《彖》曰“蹇，难也，险在前也；见险而能止，知矣哉”，蹇卦初、三、四、上爻辞皆言“往蹇来”之义也。
“唯六二、九五，无不许其‘往’之辞者，二为王者之大臣，五履大君之正位。”往蹇，外卦坎险在前也；来誉、来反、来连、来硕，内卦艮止也；唯有“朋来”是六二之进。
初六失位，与二四相敌，故曰“往蹇”；变卦离明，彖曰“见险而能止，知矣哉”，故曰“来誉”，艮为止为待，离为日为时，故象曰“宜待時也”。
六二中正，应五承三，故曰“王臣蹇蹇，匪躬之故”。六二“则视君如腹心”，故象曰“终无尤也”。
九三为下艮之主，有济蹇之才，应于上六，未当其任，故曰“往蹇”；九三艮止，故曰“来反”，据比六二匪躬之臣，故象曰“内喜之也”，内指六二。
六四“往蹇”于九五，“来连”九三，六四当位，上下皆当位之阳，故象曰“当位实也”。
九五以中正大节济大难，正应六二，“君之视臣如手足”，手足即友朋，故象曰“大蹇朋来，以中节也”。此即《彖传》“利西南，往得中也”。
上六之柔，无济蹇之才，下应九三，志在得内卦阳刚之才以共济，九三艮主，艮为石、为硕，为果蓏，故曰“往蹇来硕”，象曰“志在内也”。亲比九五，故曰“利见大人”，象曰“以从贵也”。济蹇到上六，大功告成。
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