现在在读政治经济学,第一章提到《国富论》。
“一种定为国教的和受到大量捐赠的宗教的牧师,常常变成有学问的和文雅的人,具有绅士或足以使他们博得绅士所受尊敬的一切优良品质,但是他们也会逐渐丧失使得他们对下层人民具有权威和影响的品质……这样一种牧师在遇到这类紧急情况时,没有其他的办法,只有请求政府来迫害、摧毁或驱逐自己的反对者,认为他们扰乱了公共秩序。”
现在在读政治经济学,第一章提到《国富论》。
“一种定为国教的和受到大量捐赠的宗教的牧师,常常变成有学问的和文雅的人,具有绅士或足以使他们博得绅士所受尊敬的一切优良品质,但是他们也会逐渐丧失使得他们对下层人民具有权威和影响的品质……这样一种牧师在遇到这类紧急情况时,没有其他的办法,只有请求政府来迫害、摧毁或驱逐自己的反对者,认为他们扰乱了公共秩序。”
本文标题:斯密《国富论》
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