云:我用两天时间大致看完了《坛经》。六祖一字不识,却成为了一代大师,传奇人物。
陶语:他虽然大字不识,但是有上等慧根。
云:以前不知道什么是佛,什么是僧,以为是神一样的人物。
他在书中说,凡夫就是佛,觉醒就是佛。当下觉醒,当下就是佛。
陶语:一念觉醒,即是佛;一念迷失,即是凡夫。
云:惠能大师那首诗“本来无一物,何处惹尘埃”,我理解为虚空。
陶语:这两句偈子的意思是说,我们的真心本自常清净,哪里来的尘埃呢。
那个“物”是杂念。若理解为“什么都没有”,就坠入顽空了。
云:哦!周老师常说,做回自己,不需要改变。
陶语:不要从字面意思去理解周老师的话,如果那样,就与真正的修行背道而驰了。
本性是先天的,本来就改变不了,只能接纳。但是,后天的习性可以修正,这就是修行的功课。
云:念头从何处生起?
陶语:从心生起。念头是浪花,真心是海洋。
云:别人说杂念很多,我感觉自己没有别人说的那么多。只是有时候不小心冒出一个来,会让自己不开心。
陶语:越是简单的人,杂念越少。
云:有时,一个不好的想法,一天都不开心。
陶语:自己掉进了念头的漩涡而不自知。所以,保持觉察很重要!
云:是的,越想越痛苦。
陶语:不怕念起,就怕觉迟。
云:所以,我就少想多做。
书上说,身和心是一体的。改变不了心,可以改变行动。所以,这两年我基本就是用行动代替思考了。
陶语:改变心很难,但是改变视角就相对容易些了。
很多时候,我们烦恼痛苦,就是因为陷入了一种狭窄的视角。这时候,若是能换一个视角,问题也许就迎刃而解了,或者不是什么问题了。
学会转换视角看问题,路会开阔许多。
云:视角有时像一个牛角尖,你转进去了,一时是难以出来的。也许事后一段时间,你才会释怀,慢慢地从中退出来。我是反省能力比较强的人,退出来的时间会比较短,痛苦一阵子我会马上意识到,烦恼没有用,寻求解决的办法。
陶语:陷入狭窄的视角就是钻牛角尖。
云:一个整体视角的形成和自己的位置有关。一件事情发生,领导会看到整体,员工只会看到那一点,而且难以走出来。领导快速地看到问题的根源,很快做出反应,做出高明的决策。常处于底层的人,总是难以找到最好的办法去解决问题,因为你看问题的高度不够。所以我每每遇事都去请教地位高的人想办法。
陶语:视角高低与地位无关,与一个人的视野、格局和眼光有关。
转换视角要比改变心相对容易些,但是转换视角也需要智慧,缺乏智慧的人只会深陷原有的视角,哪里容易跳出来呢。
改变心,其实就是改变一个人的世界观、价值观、生命观,这相当于重新安装了一套生命程序,所以很难!
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