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01文学
走进文峰塔下的文艺之家，莲叶如盘，墨池清丽，一揽水榭廊亭的倒影。聆听徐则臣先生的讲座《通约与差异》。课堂里座无虚席，有白发老者，有青年才俊，还有清秀的学生，更多的是人到中年的听众。
两个小时的讲座，没有一个离座走动，没有手机铃音，就连咳嗽也轻得只有自己喉咙知道。眼睛都看向同一个方向，眼神都聚焦到同一个点，那就是讲台上的徐则臣老师。只听他侃侃而谈。
何为“通约”？文学的通约就是文学作品得以传播及价值体现要与读者形成互通和共鸣。你在这个时代的声音、获得的体验、反映出来的文字，一定要有所认同。如果一部文学作品得不到读者的认同，甚至看不懂，那就要反思改进。与读者之间的通约数决定了作品的价值和传播。
何为“差异”？差异就是作家的独立与无可替代。公共资源的无限趋同，却又要保持个人意识文化的独特性。题材的新颖、思想认知、语言风格的求新求变。同样写故乡，鲁迅的绍兴广为流传并成为一种标志保留下来。因为鲁迅有意识的创作，他的思想更深邃、见解更广阔、语言更独特，不可复制。
同理，莫言笔下的高密乡、沈从文笔下的凤凰城，无不体现了巨大的差异，给读者前所未有的陌生感。这就是差异。只有不断开拓，不断打破，时刻保持作家对艺术和专业的意识和担当，与时俱进，不画地为牢，不故步自封，才能具备差异性。
我们文学坚持的差异性也源自传统，创造力也来自传统的浸润，那些名不见经传的民间文学具有最初始的生命力。那些民间智慧、古典文学就像大树的根须一样，为新文学的枝叶输送营养。这样源源不断，为有源头活水来。
八个字总结：传承、反思、创新、突破。
当AI发展日趋成熟的时候，90%的作家会被取代。因此，保持自己的偶然性、差异性越来越可贵。建构自己的文学乌托邦，同化别人的经验，在通约与差异里寻求自身的辩证统一。
02 读书
讲座结束已是十一点多了。老金提议去书城隔壁的素园吃自助素餐，大家一致赞同。吃完素餐，一出门遇上正中午的大太阳，晒得人眼前晕乎一片。吹在脸上的风热哄哄的，腿像被灌了酒似的软绵绵摇晃起来。好睏啊！
老金说：“友谊桥下面有一个旧书市场，昨天我在那里看到一本鞠萍姐姐写的《萍聚》，还有她的亲笔签名，当时没买，回去后有点后悔。今天再去看看把它买下来。”
一说逛旧书摊，我们几个又一口同声地说去。趣味相投的人在一起，怎么提议都会得到认同，事情一下子变得通畅而简单了。反正是星期天，书摊里闲逛逛也不错。
到了友谊桥，等我们停好车走过去的时候，老远就望见公交站台内测的梧桐树下，友谊桥小游园广场的一角，一片图书、古董、旧物件的摊位陈列在太阳下。
然而有的书商却在收书摊，边收边说：“天公不作美，一会儿要下雷阵雨了。”
我们有点奇怪，问道：“这不是明晃晃的大晴天吗？哪来的雷阵雨？”
“天气预报播的呀，我们不能等雨来了再收，来不及的。书淋湿了就糟了。”
“哦，也是。”午后的困倦一扫而空，我们赶紧在书摊浏览。确实有好书入眼，她们几个都淘到两三本。
03 针灸
雷阵雨一直到我们离开都没有来，太阳依旧曝晒，我们回去喝茶吧。一路闲聊，幽子皮肤过敏正在接受针灸治疗，一天都不间隔，天天下午到中医科做一个小时的针灸，四个疗程马上要结束了，她的过敏症状减轻了许多，效果很明显。
我们都觉得中医针灸的神奇，不打针不吃药，几枚细针就能把疾病消除到无形。幽子说：“说神奇了你们还不一定相信，那个中医陈主任确实有本事。她一把脉就能把人体内的毛病说出八九来，尤其对那些小孩子，几乎是手到病除。”
“那我们不去喝茶了，就去请陈主任把脉吧。”小桔忽然来了兴致，“我前几年肝损伤，最近也在吃中药调理消化系统，看看她有没有什么好建议。”
阿兰也附和着说：“如果把脉就能诊断的话，那不妨去看看。我前阵子刚在附院检查了一圈，好办法没有，药倒是开了一大堆，我没配药就赶紧回来了，这哪吃得下那么多！”
老金少数服从多数，于是喝茶休闲立马改为中医切脉，真是即兴起意，想一出是一出。下午中医院的大厅静悄悄，门诊部一下子来了五个人，齐刷刷要切脉。服务台的接待员诧异地笑了，说你们这是组团来的吗？
确实是组团来的，不然哪能约得这么巧呢？挂号、上楼，来到针灸科。陈医生的办公室两侧都是针灸治疗室，一张张床铺上躺着针灸的患者。不过看样子他们与病人不同，看他们都在安静地午睡倒更像是来休闲享受的。
幽子带我们轻轻地走进陈主任的办公室，做了个手势示意我们几个人来咨询。小桔挂号在先，她第一个坐到陈主任对面的凳子上，伸出两只手臂搁到她面前的小枕头上。陈主任则伸出两只手，张开修长的手指分别轻轻地搭在小桔左右两手腕的脉搏上。
我们坐到外面的长椅上候诊。不一会儿，小桔走出来，冲我点点头，说：“嗯，像的。”
我笑着说：“什么像的？感觉在算命似的。”
小桔也笑了：“陈主任说的身体状况跟我自己的真实感受真像，确实如此。”
“哦。”我答应着坐在了陈主任对面。她把纤细的手指也搭在我的脉搏上，和她对看着，那么近。
陈主任看着我，又望了望幽子，笑着说：“你们这是从哪里来，一个个那么漂亮。”
幽子说：“去听文学讲座的。”
陈主任高高的盘发在头顶自成一个发髻，抹肩向下形成柔和的弧线，深咖色的雪纺连衣长裙勾勒出她柔美的身材，宽大的袖子自由飘逸，一举手一投足竟是道骨仙风。她的语速不急不缓，微笑的样子真温柔。
她笑眯眯地对我说：“又是个急性子，不要太操心别人的事，负责好自己就行了，太操劳了要透支的。”
我心里一惊，很无奈地说：“什么才算别人的事呢？我对自己早就负责的很好了，就是工作的事、老老小小的事，哪一样脱得了身呢？”
“也是啊，这个年纪上有老下有小的，不可能撇得干脆。”她也默认了我的无奈。又说：“你是气血两虚，脾虚火旺，睡眠不足，不要食寒凉之物。把舌头伸出来给我看看。”
我伸出舌头。她露出果然的神情说：“你看，你的舌苔发白，边缘有齿痕，说明寒湿气重，不过还好，没那么严重，只是注意脾胃要调理保健。”
我又是一惊，中医的“望闻问切”她只用了3 个“望闻切”，还有一个“问”都不要问，就掌握的得八九不离十。她继续说：“多吃点大米小米，不要吃杂粮，要吃主食。”
我尴尬地笑了：“我是不喜欢吃大米，平时喝了点酒以后就更加不吃主食了。现在早上喝点花生核桃小米米浆。”
这其实就是在诊断，她居然知道我不吃大米，从脉搏里判断出来的，忽然就很佩服她了。我妈妈早就告诫过我要好好吃饭，大米多好啊！她不能理解一个人为何不喜欢吃米饭，看我从小不长肉，到老了还是一把骨头相，她就觉得我不可理喻。
“要吃大米呢，需要摄入人体必须的营养成分。”
“可是我外婆有糖尿病，我妈妈现在血糖也高，我不敢多吃大米。”
“该吃饭的还是要吃，不能因噎废食。先把脾虚血虚调理过来再考虑血糖，何况你现在的血糖不高呢。”
“也是哦。”
轮到阿兰的时候，陈主任说得 更具体详细了，而且一针见血：“你是心脑血管问题，已经好长时间了。你看你的手心发黄，胆固醇太高。你吃了不少保健品吧？赶紧停掉！不然会影响到心脑血管循环，如果你现在有时间的话，建议你马上针灸。”
阿兰抿嘴笑了，说：“对的，我害怕吃药，是药三分毒。我就吃保健品，我想保健品应该没啥事吧。前段时间还做了48小时动态心电图，也没查出啥毛病，医生开的药没敢拿，自己加了几个保健品。”
“保健品也不能瞎吃，有病就得医治。针灸不用吃药，先把你体内的毒素排出来，再清本固原。”
既然来都来了，问题的解决方案陈主任也提出来了，阿兰马上决定下午就开始针灸，先做一个疗程9天，看看自己的效果如何。阿兰就去交费，回来时正好一张床铺空了出来，她躺了上去。趁针灸躺平，顺便睡个午觉。
小桔说：“你看，阿兰终于找到症结所在，心脑血管问题会得到改善，看来下午来对了。幽子的过敏也马上好了。”
结语
文学在传统的基础上追求通约认同，但又要有自己独特的创新，才是区别于他人的独树一帜的差异生命力。
读书的方式在生活一角延续了传统旧书摊，是怀旧，更是一种文化生活的传承，总是那么亲切，让人不舍丢弃，这也是骨子里的传统根基使然。
针灸更是传统老中医的精粹，是千百年来流传下来的中华智慧。在西药泛滥又没有好的疗效的今天，中医治本固本的疗法显得如此珍贵。这样的传统一定源远流长，更加不能丢弃，而且还要发扬光大。
夏日微风，在这个小满过后的星期天里，感受传统文学、读书文化与中医智慧带来的思考。
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