文:华阳洙泗
要说清楚生命体投胎转世以后的以及前世的种种,我们今天就必须先说说生前的状态以及死后投胎的整个过程了。
三魂七魄人独有,唯有生魂去投胎
在睡眠修复魂魄之力的文章里我们普及了有关“三魂”的常识,三魂即天魂(代表伦理道德)、地魂(代表知觉)、生魂(代表生命)。
即而说明了万物存在于世的状态:
植物和微生物有且仅有生魂(生命);
动物有生魂和地魂,即有生命和知觉;
人是万物中,唯一三魂俱全的生物(人才有伦理道德信仰等)。
“天地二魂常在外,惟有生魂住其身”(看图理解)
前无古人后无来者的科普,灵魂学当前成果的巅峰。生魂代表生命,存在人的体内;
地魂代表知觉,徘徊在我们身体周围;
天魂活动范围会更远一点,代表伦理道德(我们的记忆、伦理关系、价值取向等都和它有关)。
众生死后,均以“生魂”入轮回。
能执行“转世投胎”这个动作的只有“生魂”(万物死后皆是如此)。天魂和地魂都得留在人间:天魂回归家族祠堂/牌位;地魂回归坟头。
投胎成啥取决于今生“成就”和“业力”
万物死后,都会到城隍处报到,根据今生的福报业力积攒情况,分配轮回路径:
前无古人后无来者的科普,灵魂学当前成果的巅峰。普通福报和恶业的生魂:粉碎生魂,重新组合,转世投胎;
福报积攒深厚的生魂:跨过粉碎生魂,直接成为服务于人类的小神灵,如土地、山神等;
恶业太过深重的生魂:也跨过粉碎生魂,直接打入地狱;
也有例外的情况,如唐太宗李世民,为了登上皇位,发动“玄武门之变”杀死了自己的兄长、四弟及二人诸子,这是一定会下地狱受苦的罪业;可他所在的统治时期,开创了著名的贞观之治,其丰功伟绩造福后人,这又是能封神的福报。因此,即便李世民会入地狱受苦,待重新评估后,还得当一段时间的神,才能去投胎。
以上为正常自然死亡的情况,如果是突然死亡的人和动物,中元节祭祀的文章里我们有写到:因为阳气未尽,无法去投胎,会以“鬼”的状态存在,这段时间它们只能在人间游荡;等到阳气耗尽,才能去城隍处报到,接受业力评估。
同样,在地狱偿还完恶业的生魂、成为小神灵耗尽福报的生魂,同样需要再去城隍报到,接受评估及重新分配,再次进入投胎轮回模式。
已经在投胎模式里的生魂们,都将被粉碎,生魂碎片再进行混合重组(生魂粉碎的碎片越大才越有可能变成人,反之越有可能变成动植物甚至微生物)。
我们为何今生要积极修行
我们也看到了以上为普通生命体结束生命之后的轮回路径图,那如果今生造化并不是普通凡人呢?
其实得道升仙,即修炼到了三魂合一的状态,就能被定义为神灵(且也是唯一的成神标准),死后可以脱离轮回一直存在。倘若对今生自身修炼成果还不满意,也可以选择去投胎,来世再战,也就是说神灵在入不入轮回这件事上有主动选择权;而我们普通麻瓜,就只能坐等分配,被选择性投胎了。
当然,想要成神灵?你得先修炼。
投胎一不小心变成了动物或植物,都得先修炼到三魂俱全的状态。也就是你得先有人形,这就得500年。(著名的500年青蛇千年白蛇不是浪得虚名)
我们再复(庆)盘(幸)一遍:
动物有两魂,先修炼成人,具备三魂,继续苦修,三魂合一,OK!能成神灵了!
1000年+过去了……
植物仅有一魂,有点灵气的就会引来精怪占据,成为神灵的路太过艰难,但理论还是可以做到的。
本文原创,作者:华阳洙泗
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