别人摔倒了，假设是真的摔倒了，不是假装摔倒，也不会被扶起来后讹诈人，这时候应不应该扶他起来呢？
一
对于善良的人来说，看到有人摔倒了，会想多疼呀，肯定需要我的帮助，我必须要扶他起来，否则对不起自己的良心，和见死不救没什么差别了，太冷漠了。
但是在回答这个问题前，我们也应该问问摔倒的人的意见，他是不是需要我们扶。答案可能有两种：第一种可能是需要，第二种可能是不需要，也许他摔得很疼根本起不来，甚至疼得一点都不能被触碰，得缓缓才能起来，我有一次就是这样，摔倒后太难受了连呼吸都苦难告诉大家谁都不要碰我，让我缓缓，也许他想把这当成一次锻炼的机会自己爬起来，也许摔的很轻，不算什么，不需要别人帮助自己能爬起来，也许他把摔倒看做很丢脸的事情，不愿意让别人知道，自己想赶紧爬起来走了……
如果是第一种可能，我们要扶他起来，如果是第二种可能，我们就不要扶他起来了。
但是怎么知道他需要不需要呢？沟通，在扶之前问一下，你是否需要我扶你起来。
但是在现实生活中，很多人都忽略沟通，不在意别人是否需要帮助。把自己的想法、意愿当成别人的想法、意愿，我觉得她/他一定需要……
二
我把摔倒人的称为“摔倒者”，把扶人的人称为“扶人者”。
如果没有沟通，扶人者直接把摔倒者扶起来，会出现什么情况呢：
情况一：摔倒者刚好需要被扶起，皆大欢喜。
情况二：摔倒者不需要被扶起，但依然对扶人者表示了感谢。
情况三：摔倒者不需要被扶起，没有对扶人者表示感谢，甚至表示出不满。
情况一和情况二都很和谐，我就不再讨论了，我想讨论情况三。
三
在情况三发生时，摔倒者实际不需要帮助，可以说扶人者帮了倒忙，所以摔倒者的不满我们能看得很清楚，就不讨论了。
我想讨论在情况三发生时，扶人者的反映。这时扶人者一般会有两种反映：
一是不介意，或者因为自己帮了倒忙而道歉。这时扶人者的内心通常是这样的：我扶你起来是因为我想帮助需要帮助的人，我帮助了你我的价值就实现了，我就满足了，这件事对我来说就结束了，我帮助你只是我想帮助你而不需要你认可我、表扬我。这是价值感高的人的表现。
二是感到委屈、愤怒。你怎么能这么不知好歹呢？怎么能不接受我的善意呢？如果人人都这么冷漠，以后还有谁敢去扶摔倒的人呢？这时扶人者的内心通常是这样的：如果我帮助了你，对你付出了，你就会认可我的价值，你认可了我的价值，我就会感受到自己的价值；现在我对你付出了，帮助了你，对你好，你居然没有认可我，居然没有满足我的期待，让我感受不到我的价值，你太过分了，我很委屈或者愤怒。这是价值感低的人的表现。我将其称为“愤怒的扶人者”。
四
“愤怒的扶人者”给出的爱和帮助是对方不需要的，但是还要对方表示感激之情，否则就会站在道德的制高点上批评对方不知感恩。细思极恐。
我喜欢苹果，不喜欢梨。你喜欢梨，你用所有的钱为我买了一筐梨。我不喜欢你送的梨。你就说我不爱你、不懂事、不知满足……
真正的爱一定是贴着对方的需要的。不顾对方的需要，按照自己的意图给出的爱，往往会对对方有所期待，希望对方能表扬我、感谢我，其实这就是一种索取、控制。是一种以爱为名的索取、控制，不是真的爱。
五
别人摔倒了，要先问问是否需要帮助。
想给孩子穿秋裤，想给朋友出谋划策，要先问问对方是否需要。
不要以爱为名控制别人。
网友评论