张岱：见字如面！
您在《日月湖》中记载了唐朝诗人贺知章的一则轶事"季真曾谒一卖药王老，求冲举之术，持一珠贻之。王老见卖饼者过，取珠易饼。季真口不敢言，甚懊惜之。王老曰'吝啬未除，术何由得？'乃还珠而去。则季真直一富贵利禄人耳。"
不知道我白话得怎样：贺知章用一枚珠子向一个卖药的王老交换飞升成仙之术，王老用这枚珠子交换饼吃。贺知章看着心疼又不敢吱声，但还是被王老看穿了，认为他吝啬之心还没除掉，没理由来求飞升成仙之术？最后王老把珠子还给贺知章，扬掌而去。由此，您认为贺知章只不过是一个追求富贵利禄的人？
就您说的这个故事和评论，触发了更多疑问，向您请教：
1.假定这个故事曾真实发生过？贺知章怎么知道王老懂冲举之术？王老化作卖药的神仙下凡？
2.如果贺知章没用珠子交换，王老就认为他不吝啬了？或者王老觉得贺知章仅用一枚珠子就来买冲举之术，未免太吝啬了？
3.您为何凭这一件事就认为贺知章只是个富贵名利之人？他怎样求取冲举之术就不是名利之人了呢？
4.您为何不去想一想冲举的真实性问题，和作为一位知名人物去求取冲举之术是否适当？
……
您知道吗，我听过这样一个故事：一个穷得只剩下一件破败不堪的衣服的人，为了表达对佛陀的敬意，他将这件衣服左洗右洗，然后铺在佛陀经过的路上，以表诚意，他的行为得到了佛陀的赞赏。贺知章的行为为何得不到王老和您的肯定，如果贺知章捐出所有是否诚意就够了，或者什么也不拿出来呢？这让我产生了这样大不敬的怀疑：您和王老的功利心是否比贺知章还重？度人需要那么多理由和条件吗？
张先生，恕我直言：我读书，尤其读故事好瞎想，并不是一个轻信历史故事的人。我知道很多历史故事都与作者的价值观有关，我们往往看到的是另一个故事。所以，我喜欢循着故事梗概去做多维度的推演。我知道这样未必能还原故事的真实性，但对我读书写作有帮助。如果这样说会令您不舒服，那么下面这句话也许您爱听：您的笔记小品很多人都非常喜欢，为此，祝您：
成愿再来。
野鹭子 敬上
莫名之夜
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