【19：63-64】人对了，世界就对了。
在美国有一位牧师，礼拜天临近了，但他还没有想好讲道的主题。这天他正坐在书房里苦思冥想，他6岁的儿子彼得在周围跳来跳去，让他完全不能集中精神思考礼拜天的讲道主题。牧师灵机一动，随手从书架上取下一本画册，翻到其中一页——那是一张世界地图。牧师把世界地图撕下来，撕成碎片，对儿子说：“彼得，如果你把这张地图拼出来，我给你一块钱。”儿子捧着一把碎屑出去了。牧师心想，这下他可以安心来思考讲道主题了。却没想到，不一会儿，儿子就跑进书房，喊道：“爸爸，我把世界地图拼出来了。”看着儿子手里那张拼得整整齐齐的世界地图，牧师暗自惊讶，儿子对世界地理可是一无所知呀！这时儿子道出了秘密：他把世界地图的背面翻过来给他看——原来，那是一张人头像，他把人头像拼出来了，世界地图也就拼出来了。于是儿子得意地说：“你看，人对了，世界就对了。”听到这话，牧师心里另有一番感悟：“是啊，人对了，世界就对了。”
“人对了，世界就对了！”——这句话就是牧师在那个礼拜天讲道的主题。
“人对了，世界就对了！”——这句话就贴在南京直面心理研究所的墙壁上，可以提醒求助者，提醒我们自己，不要怪罪他人，不要抱怨环境，要有勇气去承担自己的责任。
【19：64】医治的心总是在呼唤
因为害怕，人会逃避，还制造各样的理由，把逃避行为解释得很合理，就像亚当和夏娃，不仅躲在“园中的树木”里，还编造理由，推卸责任。他们所做的一切只是为了表明一点：错在他人，错在环境。这时，他们其实躲在自己的内心里，用各样的理解来防护着。但是，非常重要的是，上帝在呼唤——“你在哪里？”这呼唤的声音弥漫了整个伊甸园，躲在“园中的树木”中的亚当和夏娃都听到了。最开始，他们听而不闻——我听不见；然后他们开始觉得心烦——为什么我要走出去？再后来，他们有些动摇了——是不是要出去？最后，他们走出来了——他们必须前来面对上帝，面对自己，面对事情的真相，勇敢地承担后果。
我一直在想，这个在伊甸园里呼唤的上帝，便是一个医治者，是医治者的典范，他有一颗医治的心，这医治的心不是强迫，不是指责，总在呼唤。
【19：187】心理治疗师是造就出来的
有一个普遍的说法，心理治疗师不是天生的，而是造就出来的。造就一个治疗师的因素大体来自三个方面：（1）他接受的教育（正规的和非正规的，学校的和生活经验的）；（2）他接受的专业训练（包括心理学理论方法、专业实践，以及接受的督导）；（3）他的自我觉察（包括他对自我成长的觉察、以及通过接受心理治疗获得的觉察）。
【19：103】中国的精神病治疗的两个倾向
目前中国的精神病治疗，几乎是一个完全建立在生物基础上的治疗模式，它的倾向之一是，用一套病理标准进行对号入座式的诊断，在“人”身上找“病”，结果成了“只见病，不见人”，在这种治疗模式下，人不过是“疾病的载体”。它的倾向之二是，单一用药或相关的生物刺激方法，同样，这也只是把人当作一个生物来看待和处理，看不到社会的人，心理的人，灵魂的人等生命层面。但我们相信，人不只是一个生物的存在，他的生命还被赋予许多宝贵的品质，如爱、责任、良知、良善。而真正的治疗，是全人的关怀，是成长的导向，是使用尽可能多样化的方式，去发现和使用人的内在资源，促进人的自我觉察，帮助他发展选择的能力，推动他采取改变的行动，让他充分成为自己、实现自己，过更全面的生活。
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