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评论个电冰箱还需要会制冷啊!?

评论个电冰箱还需要会制冷啊!?

作者: 发疯的然然 | 来源:发表于2017-12-22 16:36 被阅读234次

    跟小伙伴在B站看视频,看到主页推送郎朗演奏的《钟》,点击播放。精湛的技巧,美好的音乐,浮夸的表演。小伙伴们一齐感慨音乐真好,一齐因郎朗的表情忍俊不禁。

    《钟》很好听,是世界名曲,所以很多人都演奏过。郎朗演奏的是这个样子的,那李云迪的版本又怎样呢?搜索,李云迪,《钟》,点击播放。

    听个开头就能发现,李云迪版本的《钟》跟郎朗的还是有所差别的。李云迪版本给人的感觉要更有起伏,弱的音更轻柔,就显得重的音似乎更沉重了。

    旁观甲讲,李云迪的演奏明显更有张力。超级喜欢郎朗的旁观乙说,郎朗明明更准确啊,李云迪都弹错音了。旁观甲说,现场演奏能从头谈到底就很不容易了,弹错音很正常。旁观乙说,就因为这样,李云迪才在韩国搞出了事故。旁观甲说,你行你上啊!旁观乙说,我评论个电冰箱还需要会制冷啊!?

    气氛一度十分尴尬,不过操控鼠标的小伙伴眼尖,在片尾推送钟看到了Alice Sara Ott的版本。对于音乐,像我们这种搞美术搞程序的其实都是一知半解。小姐姐长得最漂亮,所以小姐姐的版本就是最好的了,没毛病。

    可是,评论电冰箱到底需不需要会制冷呢?

    当然了,评论电冰箱需要会制冷只是一个形象的说法。这里的重点在于观众做评论时到底需不需要专业知识。

    恰好的恰,前段时间看熊逸在专栏里解读诗歌时了解到了一点小知识,才知道这种评论电冰箱需要制冷知识的想法其实很早就有了。

    早在三国时期,七步成诗的曹植就有过这样的观点,“盖有南威之容,乃可以论其淑媛;有龙泉之利,乃可以议其断割。”其中南威是位美女,龙泉是柄宝剑。也就是说在曹植的价值观里,只有长到南威的容貌才有资格评论别人的长相,只有有龙泉宝剑才有资格评论兵器的好坏。

    然而,正如熊逸所说,如果这种观点成立的话,那绝大多人都没资格评论任何事。可又为什么会有这样的观点?难道曹植是傻蛋么?

    根据《有南威之容,乃可以论于书院——曹植的文学鉴赏观》一文的介绍,据说在曹植生活的时间段,文坛存在这样一种情况,有些鉴赏者本身素质十分低下,却很不负责任地随意指责他人文章。而这一点让曹植十分不爽。所以曹植才认为,只有那些艺术修养高的鉴赏者才知道作品的优劣,批评才能有的放矢,使人心悦诚服。

    很明显,做评论这件事本身是不需要任何专业知识的。嘴和脑子长在自己身上,怎么想,怎么说,根本不是旁人有能力控制的。可但是,不懂却瞎说的人又的确很让人恼火,他们这样讲,实际上是想堵住那些人“低水准”的人的嘴,“傻逼就不要说话了”。这是什么?有人讲这是“认知失调”。

    关于“认知失调”的症状,万维钢在他的专栏里介绍《以大制胜》这本书时有过这样的解释。一个人当他发现他的行为和他心目中的自我形象不相符的时候,他会产生一个幻觉来解释自己的行为。《以大制胜》这本书的作者叫斯科特·亚当斯,是《呆伯特系列漫画》的作者,他总结了认知失调在网上言论钟的两个特征,一是“对别人本意的一个荒谬推论”,二是“远超当前情境的人身攻击”。

    万维钢举了一个例子,说孙立平教授发了一条微博,讲低收入居民在大城市居住是有合理性的,不应该因为收入低居住条件差就逼着人家都回原籍,政府应该负责改善他们的居住环境,避免灾难性事故的发生。然后就有网友评论了,“孙老师,13亿人都来北京?都给保障?”这就属于认知失调。

    再回看曹植的言论。曹植写了一封信来批评陈琳辞赋创作的弊病,而陈琳读了曹植的信之后却误以为曹植是在称赞自己。曹植的行为和他心目中的自我形象不相符了,于是他产生了幻觉,一切鉴赏者都应该具备一定的文学修养。所以“盖有南威之容,乃可以论其淑媛;有龙泉之利,乃可以议其断割。”话说的再漂亮,本质上也只是一个认知失调的结果,你不能因为别人的评论不能使自己心悦诚服,就说没有判断力的人不该评判。说到底,评论电冰箱确实是根本不需要明白如何制冷。

    低手如我们这帮美术和程序员于音乐,也是能听出李云迪和郎朗的演奏差别。我们的评价,实际上只是叙述主观的一些感受,至于感受对不对,是不是重点,这些都是因为我们有限水平,而这个评价本身就算是有问题,也不至于就被剥夺评论的资格。

    但是我们不能否认,虽说评论电冰箱是不需要明白如何制冷,但明白如何制冷却能更好更专业的评价电冰箱。评判水平确实是有高低的,只有高手能够分辨出作品中的细微差别。既然如此,为什么大家还是习惯性会互掐呢?

    有一个很有意思的段子,“男生与男生之间根本不可能有纯粹的友谊,其实他们暗地里都想当对方的爸爸。”

    段子是逗人乐的,可实际上在很多心理学文章中也可以看到类似的说法,“每个人都有一个终极梦想,那就是成为世界之王。”只不过由于文化长久的影响,这个梦想表现在男人身上还是“老子要成为世界之王”,而表现在女人身上则变成了“老娘要嫁给世界之王” ,或着“老娘要当世界之王的妈”。不过综合地讲,就是每个人都觉得“我才是真理。”

    如果这个前提是没毛病的,并把这个因素考虑进对作品的评价、及对作品评价的评价、及对作品评价的评价的评价里,一切就都明了了,他们实际根本就没在说作品怎样,而是在说,“我欣赏的才是最棒的。”“不,我欣赏的才是最棒的。”“卧槽,你说你欣赏的是最棒的?你算老几?”“卧槽,我是你爸爸!”然而,这些浅层台词是被“评价”外包装了的,所以大家为了表现自己“讲道理”,就只能对评价本身进行讨论了。所以这种互掐掐到最终,就到“我评论个电冰箱还需要会制冷啊!? ”这种地步了。

    当一个话题最终以一个无法争辩的常识作为结尾的时候,这个话题本身的主题已经变了。如果本着解决问题的态度,当然需要避免这种思路,避免认知失调,回归到问题本身,对事不对人,最终得出个结论。

    但如果并不是本着解决问题的态度,那应该继续人身攻击。“就因为你不会制冷,所以你才评价不好冰箱。”然后扭头就走,挥一挥衣袖不带走一片云彩。

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