昨天的文章写女性服装的时候，其实聊到了社会对女性衣服的刻板印象。那么今天就来说一说刻板印象吧。
刻板印象意味着什么？偏见，成见，经验主义。然而，它首先是一种符号化的行为结果，是中性的。
学艺术史入门著作《艺术史方法与理论》，书中引用这段话用以解释符号学
刻板印象源自人认识外界的本能。人做不到总是全面地认识全部的客观真相，人只是通过个人的背景、知识和经验，建立对这个世界的一般认识。
因为有“他们”，所以“我”认识了“我”自己。人又通过对自我的认识反观外界。人在认识行为中，总是要寻找一个参照系。
人因为不同的背景、知识和经验，故而有不同的立场。一个人并非只有一种立场。站在阶级的立场上，于是有阶级观；站在地域的立场上，于是有地域歧视；站在性别的立场上，于是有性别凝视。这一认识本非坏事，当你不了解一个人的时候，你通过什么认识ta？首先是通过这个人的身份标签——国籍，家乡，性别，外貌、衣着、专业，学历，工作……等等。然而一旦止步于此，刻板印象就形成了。
在长期的社会发展中，我们形成了对许多标签的刻板印象。但是真正让人不舒服的，是不符合事实、主体话语权旁移的刻板印象。
刻板印象是社会经验的产物。例如，今天大多数人都同意粉色是女性的颜色，男性穿粉色很不庄重，甚至很“娘”。但是，无论东西方，古代男性穿粉色衣服都很常见。深色的西装成为男性正装，意味着西方服装史迈出近代化的第一步，与工业时代男性的社会功能与道德约束有关。而关于“娘”、“女汉子”的概念，也是出于男性凝视形成的对自己和异性的刻板印象。
2018年的电影《绿皮书》，收获奥斯卡大奖，但是当时争议很多，除了钢琴家后人对这部电影的史实性的质疑，还有对电影中无处不在的刻板印象的批评。一个优雅的、脱离黑人社区文化的、卓有成就的非裔美国钢琴家，和一位收入不高、举止粗鲁、充满小市民气息的白人男性司机，设定上看是似乎在有意反偏见，但是两人的性格反差过于典型，又形成了新的刻板印象。这样的设定却很能迎合观众的喜好，总的来说也造就了这部不错的电影——哪怕只是爆米花电影。
刻板印象是适合大众传播的。如前所述，刻板印象就是在做贴标签的事情。对于大多数信息的浏览者而言，ta们并不需要多么有逻辑，ta们也不需要了解复杂的真相。最简单的语言最适合吸收，最便捷的思维最容易传播。
知识下沉往往伴随着知识的肤浅化。
正如中国政法大学罗翔教授在不久前的视频中说，“标语化的思维是不需要思考的。”
中国政法大学的罗翔老师：“标语化的思维是最便捷的”
然而必须谨记，刻板印象是认识的起点，不是终点。我们想真正了解一个人（或别的什么）的时候，不能依赖刻板印象，而需要走进这个人的生活和精神世界。
文：三桃一木｜原创｜未经允许请勿转载
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