从思悟10到思悟11，整整过了一个月之久，这一个月也是我工作最迷茫最慌乱的一个月，但这些都是借口，因为少了朋友的讲授和督促，我有了更多偷懒的理由，所以这一个月我约饭玩耍，睡觉刷手机，每天浑浑噩噩、不亦乐乎，但也在忙碌中跌跌撞撞地开始进入工作状态。
这次的思悟概括出来就是两句话：“以无善无恶之心为至善，善不可名；以无你无我之心观是非，慈悲众生”。
“以无善无恶之心为至善，善不可名”
这句话以前就讨论过，但是这次的讨论来的更加透彻。上一次我听时还只能在善恶对立的角度理解无恶便是善，恶念起即为恶。
但是这次的解读，追本溯源，以兽类的本性为参考，明确人性本恶，或者可以理解为人在最初其实是没有善恶观念的，所以未经教育的人，其实是一种“恶”的状态。这让我联想到发展心理学中关于婴儿的描述，婴儿在有欲望时会用哭的形式吸引别人的注意，即我的需要产生就要立刻被察觉并满足，否则我就用自己的方式发出毁灭性的嚎叫。这其实就是一种以自己为宇宙核心的理念。
但是随着婴儿慢慢长大，经过和母亲的相处，通过教育，会慢慢懂得自己的需要可以不被满足，会学会妥协。当这样一个转变的过程完成后，婴儿其实已经从自己为中心开始关注到外界。那么这个过程是不是就可以理解为由最初的恶变为善恶共存了呢？
此时善恶共存下的恶和最初的“恶”已经不一样了。最初的“恶”可以理解为人的本能，刚生下的儿童，就是绝对地以自己宇宙中心的。此时他所表现出来的恶其实是一种不知善恶下的本能的恶。但是随着成长，当他习得善的概念，此时的恶就是与善对立的，此时的恶念即是一个人的恶行的源起。最初的恶本无意，因为他只有一个恶的选择。但是善恶对立下恶就是一个人真正的恶。所以也就有了上一次恶念起即为恶的理解。
但是更进一步呢？除了善恶，还有什么呢？如果说最初的恶是本性，那么教育和社会的影响，随之而来的就是一对概念。借用道家的思维模型，道生一，一生二，那么善恶即是恶演化出来的，当恶的对立善出现时，即二出现。但是二生三，三生万物是修行的答案吗？出现了善恶，随之而来的就是万事万物的善与恶吗？
老子话又给了我们证明的依据，叫做反也者，道之用也。如果一生二、二生三、三生万物为事物发展的规律，那么寻道即是反其道而行，用二去凝练一。所以善恶概念的发展，一定是一个单一的概念，朋友的这句话给了我们答案：“以无善无恶之心为至善，善不可名”。无善无恶为至善，也就是去除善恶的观念，把有善有恶改为无善无恶，而无善无恶后出现的新的层次叫做至善，此时的善和善恶中的善又有了不同。
如果善恶中的善是经过教化后刻意的善念善为，那么后者的善就打破了意识和行为层面的善恶，回归最本质的善。由此，无论是最初的恶还是最终的善，其实都是人类所固有的。以前听性善论和性恶论觉得不解，明明是两个完全对立的概念，为什么要同样用来描述人类呢？如此想来，似乎性善论和性恶论都有依据。两者都是那个至真至纯的一，衍生万物，却也回归万物。
但一之外，又是什么呢？所以最后那句不可名也才更有深意，就像道一样，不可名也。
以无你无我之心观是非，慈悲众生
由此，第二句也就更加易于理解。“以无你无我之心观是非，慈悲众生”。
先说一个现象，当我诵读《德道经》两年之后，我发现了一个可怕的事实，就是我的心中再也没有一个明确的价值观了。任何事情、任何行为，无论善恶，在我看来都是有依据的。那时候我一直说我现在不知道绝对的对错了，因为我不是那个人，我也没权去判断甚至决定什么。包括我自己，很多时候我都能冷漠地面对很多事情。不悲不喜，不为别人高兴，也不同情不怜悯别人。
好像我的世界进入了一片混沌，我不知道对错，也不愿意去究竟对错，逃避和冷漠是我那时候的态度。我曾经觉得自己人格分裂，我能感性地为一个人一件事落泪，也能在感性的同时立刻回归理性去分析选择判断。直到我最终从一件事儿中冷漠地走出来。
但是朋友昨天说了一个词叫做“无分别心”。“慈悲终生”中的慈悲到底指什么？佛家讲究“我佛慈悲”，老子也在书中给了我们这样和那样的指引。无论是佛是道，我相信他们传达的肯定都不是冷漠。而我为什么会读着读着变的冷漠呢？
当你以无你无我之心看待是非时，会出现两种情况，一种是善恶都与我无关，另一种就是无分别心。前者显然带来的是负性能量，如果修炼的结果是冷漠，那么肯定不是修炼的意义。而后者带给我们的才是真正的善，此时的无分别心，就是用自己的经验使别人获得幸福，以一种慈悲之心，悲悯苍生。显然，这才是我们修炼的最终意义。
我们活在这个未知的世界，甚至越年老越能发现自己的无知和渺小，所以有限的时间和生命，就让无限的慈悲衡量我们的心吧。以至善之心，慈悲众生。
最后，我想用朋友说的话来说明我坚持思悟的态度：“渺小的真实和宏大的空虚是不矛盾的，就像一维生物同样活在万维之中。”所以哪怕我连生活的挫折和工作的苦难都未曾经历，哪怕我在这个世间如蝼蚁般渺小，哪怕我的思悟没有任何印记。但我知道，我经历的所有，我活着甚至死亡的每一瞬间，都离不开那个不可名状的“道”，只要我活着，我还能思考，寻道便永远是我的目标。而思悟，便是我理解的在万维空间存在和探索的唯一，所以我活着，思悟就会一直在。或许现在我只能靠朋友的指引，但我相信有一天，思悟会是我和朋友两个人关于无限和未知的探索。
致爱，那个我初识便知是灵魂伴侣的女孩儿，有你在，我的灵魂才算真正的自由。
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