扎着洋角的小囡囡蹲在路边两眼噙着泪花“吼”着走在前面的爷爷:“你应该来抱我……你应该……”。爷爷和几个路人都在眯着眼晴、嘴角微微上扬静静的看着这一幕。
看着囡囡“表演”的路人中也有我。但让我惊讶的是小家伙才七岁的还孩子怎会用“应该”这个词表达自已的要求？她可能不知道什么叫“应该”。但是她十七岁时不会会对“应该”这个词习以为常了呢，那时候我们还会觉得可爱吗？但在生活中还真有不少这样的所谓“应该”。
我的一位教高中的朋友给向说过她工作中就常常碰到这类的“应该”，例如某家长就会告诉老师:你“应该”告诉孩子吃药，孩子犯错误，你“应该”理解他还是个孩子……她告诉自已都无语了。我说:你愿意，活该！如果我是你我就会告诉家长我是老师不是医生，乱指导他人吃药是危险的。你的孩子十七八岁在你眼中“应该”是孩子，在学校就应该是学生，在社会应该是公民。犯错误了按学校制度办就好了。诸如此类医生“应该”什么什么、商人“应该”什怎样怎样、员工“应该”如何如何……
战国时孟子曾批评杨朱说：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”我觉得杨朱说的很智慧很勇敢，如果天下每一个人都不损人利己，天下每一个人自然也不用损一毛，不损一毛又为怎么有拔一毛的说法呢！正如易中天老师所说的:“牺牲个人来满足社会（损一毫利天下），不对；牺牲社会来满足个人（悉天下奉一身），也不对。社会和个人是对等的，谁也不能损害谁。只有个人和社会都不受损，都不牺牲，才是“天下大治……因此，只有每个人的生命都不受伤害，每个人的利益都不受损害，天下才能大治。这就叫“人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣，无为而无不为，或者说“不利而无不利”。所有人都不损害自己，那就没人受损害；所有人都不做牺牲，那就没人做牺牲。一个既没人受损害，又不需要有人做牺牲的社会，岂非太平盛世？”
今天是法制社会，市场经济社会。按法律制度办事，按市场经济规律办事就最大的道德最大的应该！总是要求别人“应该”怎样怎样如何如何的人可恶可怜，但纵容别人这样对你“应该”的人不仅仅是懦弱愚蠢，更是犯错！是你的无知和软弱成就了那些“道德婊”。如果说总认为别人“应该”怎样怎样的人和想法是病毒，那么容忍这种行为和思的人就是培养病毒的温床。这个世界上没有你所谓的“应该”，只有法律和制度。
七岁的囡囡喊“应该”我们觉得可爱，让我们觉得可爱的是人的天性。而十七岁、二十七岁……的社会会民你喊“应该”，就是一个地地道道的“道德婊”！真希望囡囡能擦干泪花带着微笑自已站起来，勇敢的向前走过去。
也许我的看法偏颇
但这是我在生活中真实的感受
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