散文的意思就是随便写，随便想，散心之作，随心之下，也才能真诚相见。
沉默，代表一种顽固的倔强，也许是无辜的倔强，但起码都是对自己的想法有比较坚定的选择，也有可能是停下来听别人的意见。都有可能，人的任何一个行为都不可能是简单的，可以简单做出这样那样的判断。
现在是5点40左右，5点被闹钟叫起来后，现在用到的闹钟是因为刚开始第一次用这样5点起床的时间点，之前都是6点半，早了一个小时，所以今天早上被闹钟叫起来，平时一般躺10分钟左右适应一下，就可以起床了，今天早上被叫起来反应了一会，到了5点半，差不多半小时，我起来，开了电脑写慢慢的是5点40，当然这不是重点。
应该在自己慢慢适应了这个作息后，就可以把身体的各方面调节好吧，5点起床也是可以的，毕竟也是睡眠了7个小时，有一些人为了珍惜时间，是可以睡4个小时，或者间歇睡觉的。
虽然身体有点没有反应过来的感觉，但是头脑也算是懵懵懂懂在清醒之间，我用蓝牙耳机听着手机里的qq音乐。
随笔，我是可以写一些随性的随笔，写一些什么内容，随笔的内容是不是想写什么就写什么，是在直白地或者婉转地借物剖析自己的内心，我只要做到真诚就好了，适当知道一些技巧，就是引导自己思绪，让自己思想顺利流出来，或以某种形式流出来。
我感觉我自己现在也不是很丰富，所以我能经常感觉到空虚，空虚感，对于一个正常会思考一些事的人来说，这应该是人人都会有的吧，只是每个人应对的方法不同，我的方法，极端点的不想说，次级或者说不是有统治价值，或者很药到病除的方法就是读书，这是自然，读书是解决精神空虚最好的药，但是我觉得问题就是它有点碰运气，如果看的是真的能解决内心空虚的，那非常对症下药，但是你也听到了，是要对症下药，所以在读到一本未读过的书之前，你不知道这本书有什么有价值的内容，怎么能保证你花费了这个时间而得到了你对症的药？
所以有时候我觉得极度空虚的时候，不想看电影，也不想看电影，看书，看了一会却被无聊无趣没有一点切中个人病脉书中文字搞得更不耐烦。
我在一本获得极大帮助的书，叫做Google时代的工作方法，这本书里提到限制人的制约，有假的有真的，首先是辨别真假，然后对真的制约要想办法绕过，比如身高、体重、年纪，这是真实存在而没有办法改变的制约，要想让他们不影响我们要进行的这件事，而这个制约真的阻挡了路，那么就应该想办法绕过他们，然后忽视他们。
那么在自己感到非常空虚，希望在书中找到对症治疗的药时候，存在什么真的制约？第一，我们对自己的空虚症状认识不是很清楚；所以我们也不知道哪方面书能帮助自己；第二，我们对哪本书会提供什么帮助也不知道。
而我们的空虚病和书中可以解决的病状不符，所以起不到治疗的效果。所以我们要找到两个东西：
第一，我们要深入探索自己的空虚，亲身体会它们，通过外部的一些指导书，找到它们在世界各地的分布和解析，从内在思考，和外部寻找同样案例和有过解决经验的案例，寻找它的病因和解决方法，在自己身上进行尝试；
第二，提前储存对各种这方面书籍的了解，在读之前就对书中内容，书的好评度，书的历史认同度，有个基础认识，比如有几万人评论推荐，一般差不到哪里去，或者是我非常认可的一位作家哲学家的另一本我没有读过的书，我读过他的其他书，对于他写书的质量就有一定的认识，所以我要准备一个高质量的未读书单，在需要的时候开始阅读他们，提取其中的精华。所以书单，不只是放入相关类型的书即可，而也是要经过精心挑选的，保证只要放在书单中的，就一定是高质量的，必定有阅读的必要，所以书单也是一个非常需要重视的地方。
我想就于随笔的质量来说，这本文章触及了我很想思考，但是平时生活大事小事琐事拖着思想，没有好好想想，有些地方出了问题我都没有意识到，不知道发生了什么，更没有应对想法，让错一直错，让自己一直迷糊。怎么样？就是想现在，在一天，一个固定时间，给自己一个单独思考的时空，提供安静和对自己内心探索的渴望，对宁静的渴望，希望自己不要这么着急，这么慌乱，这么经常不知所措，经常仓促应对突发问题，事后再想想都是问题，而究竟问题在哪里，自己也摸不清。因为我没有那个心境能触及到心理的本质。
昨天继续看一个明星的诞生，可能我看一个电影能分几天才能看完，一般除了真是需要，我一般很少会连贯两小时，一个半小时，一直看这部电影从开始到结束，我一般会中间停下，留下，消化一下，停下来做其他事散散步，过一天半天，想起来其中吸引我的地方，我在打开，这其实和电影吸不吸引人关系不大，而是自己的心境问题，自自然然我就是这样看电影的，可能是我太着急了，不想一下花费太多时间，囫囵吞枣地干坐着一个半到两个小时，什么也不做，就看，也不知道自己记住了什么，有一个重要原因，一般全部看完一部电影，很少回去真的会看它，即使其中真的有非常值得回味，非常好的一部分，看完全片之后，就感觉关于这部电影的事做完了，没有什么潜在价值值得挖掘了，但是如果我一直没有看完这部电影，我就一直保持一种对接下的猜测，期待和想象，看完就被扼杀了，我可以保持着对接下来的兴趣，保留这份好奇，思考回味前面的一些事情，在思想的领域咀嚼思想。
然后在需要和合适的时间继续看下去，或者对后面有足够的好奇中继续看下，保证每一个看的时候都是最需要的时候，一直坐着两小时，会被消磨掉这份感觉，虽然一次到位会清楚的交代完一切，一次到位会满足所有的期待，但是得到往往没有没有得到时的渴望更迷人，人活着，到底是服务自己的心性，而不只是知识层面的硬性收获，更多应该是情感上的体验，思绪上的想念和幻想，一下满足所有所得，会让自己空虚满足的快，到来的也快。所以留下最终的悬念和爆发，在思绪里酝酿，直到它可以发酵了，再解开锅，看看结果是什么，我体验了足够的期待与幻想，足够想念与思念，再次看到时，感触也越真实，更深入。
我之前也只是看一部电影时把它们放一放，在有时间的时候继续看，思考了一下，感觉这样身体自己的行为，可能是有一些行为模式的原因影响的，每个简单的行为，确实不是那么简单，对人来说，尤其对于人自身思考人自身来说。
一个机器人思考一个机器人的自身价值，思考所得是真的？还是只是被设定好的，如果是被设定好的，为什么会是自身产生的思考，但是人是被天被自然设定的，机器人是被人设定的，如果没有被设定，他们的行为后面的想法怎么确定是他们自身产生了，因为他们一切思考的部件，行为的部件，都是在人为设计下产生的。有什么理由证明他们的思想脱离了人为的设计？幸好现在已知的机器人还没有有自我思考的，但自然创造的人，我们相信我们有了自我思考，那我们怎么证明这些思考是真的自我思考，而不是被创造我们头脑的自然预定好的模式，然后通过外部人、事的刺激，产生的固定行为和思考模式？我们确实无法解答这一点，也是我们受限的又一证明。
如此受限，怎么谈自己是自由意志？如果不是自由意志，我们又怎么证明？人的受限让我们无法解答，无法解答也是我们受限的表现。我们只是无法证明，但是无法阻止我们思考，我们仍然可以自由思考，但既然无法证明思考的自由，怎么能说是自由思考？现在这探索的路，永远不会有标准答案，不知道哪一天可以解答。
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