丈夫当朝碧海而暮苍梧

关于徐霞客

徐霞客一介布衣，不为执行政务，不为求法取经，不为经商获利，出于对祖国河山的热爱，把全部精力都用在了旅游和地理考察上，是我国古代难得的专业的旅行家。

徐霞客，名弘祖，字振之，以别号霞客行世，他弃绝科举，放弃仕途，寄情山水，游遍祖国名山大川，毕生从事旅游和地理考察，著书《徐霞客游记》，被誉为“千古奇书”，真乃世间“真文字，大文字，奇文字”。

《徐霞客游记》是记录徐霞客一生献身科学事业的不朽传记，是认识、研究、学习徐霞客的最直接、最便捷、最权威的第一手资料。该书充分展现了作为杰出旅行家和地理学家的徐霞客的精神面貌、思想境界、道德情操、崇高品质、历险经过，读来令人潸然泪下。

该书作为徐霞客成长历程的记录，内容丰满，有血有肉；作为徐霞客历险的记录，奇遇甚多，跌宕起伏；作为徐霞客本人来不及定稿的私人日记，没有删润和匡护，真实准确，可信度高；作为徐霞客精神和思想的流露，便于后世效学。

弘祖的志向

弘祖小时候在父亲面前立志，“丈夫当朝碧海而暮苍梧”，在这种志向的引领下，他走遍祖国大江南北。

“丈夫当朝碧海而暮苍梧”，是一种纵横天地之间，不计远近，不计朝暮，不计山海的理想与豪迈。我欲倒骑玉龙背，巅峰群鹤共翩翩。

游历天台山，他写道：

“云散日朗，人意山光，俱有喜态。”

即天空阴云尽散，阳光明媚，人的心情、山中的景物，都有喜悦之态。这是一种出发前的喜出望外。

“晨起，果日光烨烨，决策向顶”

即清晨起床，果然看见阳光如火光一般闪耀，于是决策向山顶前进，这是一种对光明的向往。

游历庐山，他写道：

“奔涧鸣雷，松竹荫映，山峡中奥寂境也。”

即奔流的山涧水声有如雷鸣，松树竹林相互荫映，这是山峡之中奥秘而寂静的境域。这也是我们熟知的李太白笔下关于庐山瀑布的描写：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。

游武彝山（即武夷山），他写道：

“上下皆绝壁，壁间横坳仅一线，须伏身蛇行，盘壁而度，乃可入。”

即上下都是很陡削的石壁，石壁间横凹的地方仅一线宽，必须低伏身体像蛇一样爬行，盘绕着石壁而越过去，才可以进入。

游太和山（即武当山），他写道：

“循涧右行三里余，峰随山转，下见平丘中开，为上琼台观。其旁榔梅数株，大皆合抱，花色浮空映山，绚烂岩际。地既幽绝，景复殊异。

即沿涧右岸行三里多，峰随着山转，再下就看见平整的山丘中有一块开阔地，是上琼台观。观旁边的几株榔梅，都有一人围抱那么粗大，满树榔梅花竞相开放，花色映照山冈，使山岩边绚丽灿烂。这地方幽致到了极点，景物又特别不同寻常。

寄情山水，豪情满怀

“父爱如山，让我朝碧海而暮苍梧，母爱如何，让我行万里而心中有根”  弘祖说到。有志向的人要有“读万卷书、走万里路” “胸怀天下、四海为家”的豪迈气概。弘祖一生的靠着“丈夫当朝碧海而暮苍梧”一直走下去，最终走到了长江的源头。

他敢于用真理驳圣经，否定儒家经典《尚书·禹贡》关于“岷山导江”的错误结论，勇敢地承认金沙江是长江的正源。他是我国古代难得的实测地理学家，主要通过实地考察进行地理研究和考证。“其所纪核，从足与目互订而得之。”他用双脚丈量祖国的大地，通过步量目测，记录祖国广袤的国土，探索祖国山河的真谛，其气魄，其规模，其成就，亘古第一。他通过实地考察，开创了中国地理学发展的新阶段。

徐霞客的人生是行走的一生，他那种纯粹的意念，追求真理的勇气，尤其是那种广博的情怀，塑造了一个传奇人物，留下了一部“千古奇书”。