近者悦,远者来,使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。如果你去吃饭,这个饭店服务,菜品让人都很舒服,远的,或者是没来过的,他们听说后,是不是就会来,这就是在生意上的近者悦,远者来。你交朋友也一样,跟你交朋友的人都愿意跟你来往,这个人真好,又忠厚,跟他在一起我们少了很多的烦恼,是不是近者悦,别人在提起这个人的时候是不是就愿意跟你交朋友?如果接触过你的人,一提到你,浑身不舒服,别人还愿意跟你交往吗?有时我们还抱怨自己的人际关系不好,此时可以想想,我们让接触我们的人开心吗?做生意做人都一样,如果接触你的人都不高兴,那别人都闻风而逃啊,接触一次绝没有第2次,接触你的人都是喜悦的呀,他都是有收获的,别人自然就闻风而来呀。所有的事情都通用,你老说做生意做不好,那接触过你的人都不高兴,你生意能好吗?你去看看我们能让多少人愉悦,就有多少人闻风而来。所以不要去抱怨,看看接触我们的人是不是喜悦的?如果让接触我们的人都是有收获的,都是喜悦的,都是开心的,你会担心失去吗?是你的终归是你的,不是你的,强求不来。
我们再延伸一下,我们和谁最近。我们和张三,李四,王二麻子和家人最近吗?不是,我们和自己最近,你悦不悦,你和自己最近,然后才是他人,你自己都不悦,满脸苦大仇深的,脸耷拉那么长,你说我要让你喜悦,让你们开心,这可能吗,很显然不可能,所以为什么要学习成长,让我们自己更快乐,更智慧,更从容,这个时候接触你的人才能近者悦,远者自然就来了,也就是爱满自溢。你自己都不喜悦,你要口口声声给别人带来快乐。你一辅导孩子就鸡飞狗跳的,口口声声我对你好,我都是为了你,所以你要明白,真的要懂得修正自己,你更快乐,更喜悦,更从容,更淡定,这个时候你才能让他人乐。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善,你得先明德,你才能亲民。佛家说了你得先自立,才能立他,自觉,才能觉他,对吧?很多人都反了,认为说我要利他,我要普度众生,有的时候会说,我一定要带给他人快乐。如果你自己是喜悦的,你不用刻意而为,你的举手投足,你所讲的话,你的行为就是给他人带来喜悦的。怎么不说正人,正己?怎么不说觉察,自觉?怎么不说亲民,明明德?它都是有次序的。所以我们真的不要向外求,你先解决自己的问题,你才能解决他人的问题。
因为近者悦,远者来。
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