华歆

华歆是一个很好玩的人。好玩在哪里呢？《三国演义》里，他是邪恶的代表。他曾换过三个主儿在曹操那时，曹操死了。曹植当上皇帝，他代表大城一曲一曹植禅位给曹丕。可以说是无恶不作了。

但是在《三国志》中他却是善的代表人物。他为人恭敬，大家也都很爱待他。在曹丕继位时，他表现的很哀伤。

为什么三国志和三国演义中会有很那么大的差别呢？哪个是对的呢？

其实《三国志》是对的。（相对对的）所以《三国演义》是在胡说。

或者这样说三国志是详细研究后下定的结论。三国演义是小说，吸引人看的小说。在小说中，一些情节不符合正常逻辑和真实事实是很正常的，要不然他怎么是小说呢？

所以刘忻的故事还是要按照三国志中描述的发给他做评价。所以他是一个挺好的人。

但我们也不能因此而说三国演义是骗人的，应该把三国演义烧掉。因为三国演义就是一个小说，一些小说的价值就是吸引人看，作为休闲的。但是三国演义写的太好了，太吸引人了，所以有些人自己出不来，被困住了。思想被辖制了，那也是他自己的事。三国演义只是用来当休闲书用的。如果要研究，那就看三国志。小说和事实不能混搭。

而且三国演义是小说，你不能因为知道事实的真相和三国演义中所描述的不符合事实，而么责怪三国演义。三国演义对现代人可能会有些误导，但是这本书竟然都能达到误导的效果，那么三国演义的作者的写作水平肯定是很高的。况且他只是小说，我们怎么能骂他呢？

所以事实和推理分析，我们要像三国志学习。写作手法要像三国演义学习。

是三国志的东西接近事实，所以不免会枯燥无味。而三国演义中，善恶分明，通俗易读当然不接近事实。虽然好看，但容易使人产生一些误解。

两者之间要有一个度。这才是正解。

三国演义是读来玩玩的，三国志却是可以用来学习。

举一反三，如果你要写三国故事时查找资料，形成一个比较客观的内容后再去写作。写出来的就跟三国志差不多。而如果你单单是练习自己的写作水平，我写出来的东西怎么样才能吸引人的话，那写出来的东西就跟三国演义一样了