2020

你今年过阳历年不？我过啊，你不过啊，恩  ？有好多话不说十分美好，一说就多余。这句话问的本来就有问题！莆甘到过澜沧江边的另一个教堂——茨中教堂，夜里聊天，芒康教堂

舅舅小时候的事:姥姥有一次阳历年吃山药粥（土豆和小米），舅舅就在家里的墙上醒目的位置上写了一行字:过阳历年吃山药粥……

母亲跟小涵涵视频，她可以帮助她妈妈把手机从这边拿到这边来

西洲曲

南北朝：佚名

忆梅下西洲，折梅寄江北。

单衫杏子红，双鬓鸦雏色。

西洲在何处？两桨桥头渡。

日暮伯劳飞，风吹乌臼树。

树下即门前，门中露翠钿。

开门郎不至，出门采红莲。

采莲南塘秋，莲花过人头。

低头弄莲子，莲子清如水。

置莲怀袖中，莲心彻底红。

忆郎郎不至，仰首望飞鸿。

鸿飞满西洲，望郎上青楼。

楼高望不见，尽日栏杆头。

栏杆十二曲，垂手明如玉。

卷帘天自高，海水摇空绿。

海水梦悠悠，君愁我亦愁。

南风知我意，吹梦到西洲。

从山顶淌下，犹如诸神的披肩，那是明永恰、斯农、纽巴和浓松四大冰川，它们是世界稀有的，卡瓦博格阿布司南带着我去，他在此地用汉语写诗美兰多吉是谁，酒意朦胧，我已经搞不清查杰玛大殿，昂曲.嘛尼堆

想你，跟你一近，就离这个世界很远。不愿意向这个世界开口，依附的越紧，被抛的越远。

经历了死，才读得懂：“在一个死亡是狩猎者的世界里，决定无所谓大小之分，每一个决定都是面对着我们那无可逃避的死亡

他们坐在房间的两个角落，远远地相互望着，不起身，不说话，没有一句话，用全部身心望着对方，一直望到两个人都泪流满面。

…让我们到风雨里去到葵花茂盛的地方去，让风吹一吹我们的身体，让雨淋一淋我们的欲望，让葵花看见我们做爱，……我们等了多少年了呀现在就让我们去吧。

你却说你要做风，就是那有时轻盈，有时狂暴，摸不着抓不住，却能摧枯拉朽的风，却能推波助澜的风。风，在又不在，有动静有生命，又似无生长无历史，分不出彼此，看不见过往，似驻一片疆域朝一个方向，又似终年走南闯北，在这里也在那里；它是过去也是将来，是整体又不是整体，这一阵风也是那一阵风，昨天的风也是今天的风，真正流浪到天涯，真正是侠客；它一视同仁，不做区分，一往无前，又戛然而止你要做风！自由凛凛的风！它太高了，太远了，太快了，它是永远和无边！所以你要做风

卡夫卡说：“你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧。甚至倾听也不必，仅仅等待着就行。甚至等待也不必，保持完全的安静和孤独就好了。这世界将会在你面前蜕去外壳，它不会别的，它将飘飘然地在你面前扭动 灰色的寒鸦吃卡斯塔尼达前往依斯特兰的旅程

米莱娜还说——我还是想抄给你：“事情肯定是这样的：表面看来我们大家都有能力生活，因为我们不知哪一次躲避到谎言中了，躲避到盲目无知、欢欣鼓舞、乐观主义、一种信念、悲观主义或别的什么之中了。但是他从未躲进一个保护自己的避难所，他没有这样做。他绝对没有能力说谎，就像他没有能力喝醉那样。”“所以他只得听凭风吹雨打，而我们却有遮风避雨的地方。他就像穿衣戴帽人之中的一个赤身裸体者”

里尔克说：“请你走向内心。探索那叫你写的缘由，考察它的根是不是在你心的深处；你要坦白承认，万一你写不出来，是不是必得因此而死去。”必须要问到这样的份上

卡夫卡说，写作是一种祈祷的形式。对无奈的生活，我们只剩下了祈祷，什么也做不了。

柏拉图说，人的不朽，是通过记忆，是通过“生育”——通过生产审慎和其他德性，比如，“苏格拉底生产了最高形式的实践智慧”，梭伦“生育了法律”……

写作在你，正如巴特所言，是一个不及物动词，是一种人生状态，就是思之活。诚实地问答，带来了态度和视线，带来了“发生”和“生成”。你的生活和作品，都是诚实结的果实。

    这痕迹，要被描深，这活法，要活下去。

树一遍又一遍地绿，顽固、耐心，从不停顿，不惜用尽所有的水分和养料，不管之前的冰雪和之后的烈日

我该起身了，我该照着你说的，要把“一切黑夜的面死之思”，“反身投入到白天的爱愿”

有这样一段话，至少说得智慧：

    ……巴特疗伤的方式，就是在刺痛中重温存在的确定性。当存在不再是呈现于视线中坚固可靠的空间意象，而是作为一种绝对的“曾经”引发身心震颤时，离别就不再是一件难以忍受的事情，它甚至变得有点不可思议——离别是可能的么？作为曾经的存在如何消失？

我该出门了。那个教皇的书里说：“人通过无限的走出自己，才是真正的人；他越不将自己封闭于自己，他就越是真正的人。”我得试着去做

因为有死，所以活在当下。

    什么是活在当下，就是爱在当下。就是站起来，走出去，说出声音，写出字，看见别人——就看见自己。

    把有限当无限活，才能活出“永恒”的可能。

    要把死送走，要让“死”活下去。

    因为太阳，“它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着 爬上山巅布散烈烈朝晖之时”。

    那永恒的“欲在”必将并已经开始另一端旅程。

    我分明看见，那个抱着玩具从山洼里跑上来的孩子，那个普林斯顿在草地上捉萤火虫的孩子，当然是你，我认得出，一定是你。

摘自陈希米《让死活下去续》