《报刊的四种理论》一书是由施拉姆等人著,主要研究了世界上不同种类报刊背后的哲学和政治的原理或理论。书中按时间顺序从四个方面来阐述,即分别从报刊的四种理论——报刊集权主义理论、报刊的自由主义理论、报刊的社会责任理论、报刊的苏联共产主义理论加以阐述。
在书中,作者带着“为什么报刊成了现在的样子,为什么它为不同的目的服务,为什么在不同的国家里报刊的形式又有着极大的差别?”这三个问题对报刊的四种理论进行深入探讨,并且把不同的报刊形式所产生的哲学和理论基础进行对比分析,认为报刊(媒介)总是带有它所属社会和政治结构的形式和色彩,特别是报刊所反映的一种调节个人与社会关系的社会控制的方式。 《报刊的四种理论》为研究和了解在不同的历史、社会背景下兴起的几种不同的传媒理论及传媒制度,提供了一种分析框架。该书的作者将传媒同其所属的社会的哲学思潮、政治结构、个人和社会的关系等联系起来的努力,显示了研究传媒的一种宽广的综合视角。他们对其生于斯、长于斯的西方社会中的主流思潮--自由主义的理论以及在此基础上发展起来的社会责任论的阐述,反映了资本主义新闻学的核心价值观念,并在以后很长一段历史时期发生深远影响。
第一种理论极权主义理论是在文艺复兴后,当时的统治者用报刊把他们认为人民所应当知道的事情和他们坚持人民应该支持的政策报道给人民,这是报刊主要承担的职能是政府的工具,报刊是国家的公仆,任何时候他的主要内容都要对当权者负责。在16、17世纪这一理论是受到公认的。
第二种理论自由主义理论与极权主义理论截然对立。这一报刊理论兴起于资产阶级革命年代,本质上体现着自有资本主义时代的特征。自由主义是哲学原理的发展,为报刊所在的社会和政治结构提供了基础。在十八世纪,报刊就完全从集权主义转到自由主义了。自由论坚决反对对新闻活动实施的任何形式的限制,倡导让新闻媒介随意报道任何事实,不受任何干预,畅所欲言,自由行事,为社会新闻受众提供尽可能广阔的选择空间和判断余地,从而使他们能够得出尽可能真切的结论。所以说,自由主义是有缺陷的,自由就有可能造就泛滥。
第三种理论是社会责任论,又称为新自由主义。社会责任论主张:传媒(报刊)对社会有着种种义务:要不负公众的信任;要负责介绍和阐明社会的目标和美德;要使人们“便于获得当天的消息”等等。该理论的研究者彼得森在落笔时既肯定了社会责任论正在日益兴盛的前景,也看到了它还有不够成熟、有待完善的一面。这无疑是个正确的。新闻自由更加鲜明的被提上台面,这种自由,不再是散漫的自由,而是政府控制下的有所为有所不为的自由,政府、报刊和公众是相互影响相互负责。社会责任论更是始终贯穿着人性,还有显露的道德义务,纯自由理论已经无法适应这个瞬息万变的时代。
第四种理论是苏联共产主义的报刊理论。该理论认为集体组织最高的表现形式是国家,而这往往容易忽视个人,很难发挥文明人的特质,只是通过人为的努力得来,这种努力可以通过国家很好的加以引导来为所有人服务,其中对柏拉图理想化贵族政体和法西斯的检查制度和特别税制度进行了详细的介绍,对于极权主义思想都是陌生的社会责任论,有责任使公众耳聪目明,而不把公众的注意力引到无关紧要的事情。
归根到底,报刊的四种理论就是集中于报刊理论的发展,即人与国家关系的发展、集权到分权的发展、控制到自由的发展和集权与自由边缘的徘徊。新闻的客观性能够走多远,事实上,就没有绝对的客观性报道,我们所能做到的就是平衡报道,树立起自己的社会责任。
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