《水调歌头》
【宋】苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
“水调歌头”四个字只是一个词牌名，与这首词的内容无关。至于“明月几时有”这个题目也不是诗人确定的，而是后人加的。
上阕的前四句是：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”可见，诗人大醉后首先看到的是天空中的明月。“把酒”一词与“大醉”照应。有句话叫“酒醉吐真言”，诗人大醉后写的诗宣泄的往往是心里最想说的话。恐怕在他的心目中，自己就是神仙下凡：李白不是叫“谪仙”吗？我苏东坡呢！李白不是往往与月亮说话吗？我苏东坡呢！顺便说一句，宋代的著名诗人黄庭坚就称李白与苏轼为“两谪仙”。再说了，屈原不是就问过天吗？我苏东坡就不能问问！明白了这个道理，就不需笔者啰嗦，读者自会从中窥探到诗人对自己的评价以及那时的心理状态了。多么豪放而自信的性格！多么非凡而独特的气魄！
上阕的后五句是：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！”诗人既然来自天宫，那就有资格回归天宫；所以大醉后想到“乘风归去”，于情于理都是极其自然的。再联系他当时的遭遇，突然间产生了离开这个世界（出世）的想法，更觉得绝非无病呻吟。但，诗人毕竟不是平凡之辈，他善于周密的思考，还有独到的见解，更有坚强的意志。你看，一句“高处不胜寒”，就一下子抛弃了那些不切实际的幻想。而且，此时可能酒也醒了一半，于是，他起身在屋里，在月光的陪伴下，独自兴奋地跳起舞来；他觉得还是人间美好！
下阕的前三句是：“转朱阁，低绮户，照无眠。”这是写月影的运行与变化，估计是诗人跳舞后累了，然后躺在床上无法入睡之所见。
下阕接着的三句是：“不应有恨，何事长向别时圆？”由于看到月影先照耀朱阁，接着照耀绮户，最后又照耀失眠的自己，于是诗人同天空的圆月说起话来：月亮啊，月亮！你不该对世人有什么怨恨吧？要知道，你是团圆的象征呀！可你为什么总是在我们离别后才圆呢？
下阕又接着的三句是：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”估计此时的诗人酒也醒得差不多了，你看他再不去责备月亮了，而是把月亮的运行规律与人的变化轨迹放在一起思考与判断，悟出一个哲理来：从古到今，十全十美的事是不存在的。
于是，诗人终于从似梦非梦中走了出来。
下阕的最后两句是：“但愿人长久，千里共婵娟。”这是点睛之笔。只有苏轼这样的旷世之才，才能在被贬的特定之地与中秋节夜晚特定之时，写出如此不限时空与不限特定对象的名句来。“但愿人长久”中的“人”既是指其弟苏辙，又是指所有的人；其中的“长久”则是指无限的时间；而“千里共婵娟”中的“千里”既指相离较远的苏辙所在，更指无限的空间；至于“婵娟”，那恐怕不仅仅是指月亮，也应饱含着诗人所向往的永恒的美好与光明吧！请读者千万不要忘记词中“但愿”二字，因为这两个字不仅表现了诗人超然物外的乐观心态，更传递出诗人对过去、现在与未来一切人的关心与热爱！（内容来自网络）
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