〈人间词话〉赏析145：没有意境的诗词就像文字游戏

朱子①《清邃阁论诗》谓：“古人诗中有句，今人诗更无句，只是一直说将去。这般诗一日作百首也得。”余谓北宋之词有句，南宋以后便无句，如玉田、草窗②之词，所谓“一日作百首也得”者也。

注释

①朱子：朱熹（1130—1200），字元晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁，徽州婺源（今江西婺源）人。十九岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制，南宋最重要的理学家、文献学家、教育家。朱熹将宋代理学发扬光大，并成为后世的统治思想。

②玉田、草窗：张炎、周密。

译文

朱熹在《清邃阁论诗》一书中说：“古人诗中有句，今人诗更无句，只是一直地说下去。这样的诗一天可以作一百首。”我认为北宋的词有句，南宋以后的词无句，像张炎、周密的词，就是所谓的“一日作百首也得”。

赏析

朱熹在《清邃阁论诗》中论诗讲道：“古人诗中有句，今人诗更无句，只是一直说将去。这般诗一日作百首也得。”他认为宋代以前的人作诗往往情感真挚、境界自成，流露着自然之美，这些从东汉无名氏的《古诗十九首》、魏晋时期陶渊明的《饮酒》以及唐代李白、杜甫、王维等人的诗作中都能够充分体现出来。同时，朱熹又认为宋代人写诗却恰好相反，追求文字上的雕琢，不追求诗歌自身的意境之美，反倒是把诗歌庸俗化了，这样的诗就像是在玩文字游戏，一天可以写上百首！这样说虽然有点夸张，整个宋代的诗未必都这么差劲，但客观地说出了宋代诗已经大不如以前了。

王国维在这里借用朱熹的这句话来评价周密和张炎的词，虽然周密、张炎的词与北宋大家的词相比是有些差距，但王国维借用这句话来评价两人的词，未免有些过激。